《科学的旅程》一书认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是（ ）
①从亚里斯多德学说到自由落体定律 ②从神创论到生物进化论
③从万有引力定律到电磁感应理论 ④从经典力学到相对论
| A．①②③ | B．③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是（ ）
| A．经典力学 | B．进化论 | C．相对论 | D．量子理论 |
下表中史实与结论之间逻辑关系对应正确的是（ ）
| 选项 |
史 实 |
结 论 |
| A |
《十二铜表法》的内容二：如被告托辞不去或企图逃避，原告有权拘捕之。 |
这是世界上最早成文法的汇编 |
| B |
1689年英国议会颁布《权利法案》，限制国王的权利。 |
英国的君主立宪制和责任内阁制逐步形成 |
| C |
1859年达尔文发表《物种起源》，认为生物是进化而来的，生物个体之间还存在着本种类内部的竞争。 |
生物进化论有力挑战了封建神学创世说 |
| D |
二战后，通过布雷顿森林会议建立了以美元为中心的世界货币体系 |
布雷顿森林体系至今作用巨大 |
他被称作“生物学领域的牛顿”，在去世后也被安葬在牛顿的墓旁，其墓志铭是：他把世界翻了一个个，虽然并不完全。“他”之所以备受尊敬，是因为（ ）
| A．创立了生物进化论 | B．创立了细胞学说 |
| C．建立了经典力学体系 | D．发现了电磁感应现象 |
近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是
| A．有力地冲击了神学创世说 |
| B．开辟了微观物质世界研究的新途径 |
| C．为启蒙运动提供了思想武器 |
| D．开创了具有严密逻辑体系的近代科学 |
19世纪后期有一种理论被用来为帝国主义辩护。认为殖民地是强国的繁荣和生存所必需的，还认为诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。这种理论是（ ）
| A．经典力学 | B．相对论 | C．马克思主义 | D．进化论 |
斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合！”对材料解释正确的是
| A．进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据 |
| B．成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源 |
| C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 |
| D．达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视 |
19世纪后期有一种理论被用来为帝国主义辩护。认为殖民地是强国的繁荣和生存所必需的，还认为诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。这种理论是（ ）
| A．经典力学 | B．相对论 |
| C．马克思主义 | D．进化论 |
"科学革命引发了观念形态的革命：宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手撩开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力。"此处"科学革命"的代表人物是（ ）
| A． | 牛顿 | B． | 达尔文 | C． | 爱因斯坦 | D． | 普朗克 |
1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中写道：“（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”，指的是（ ）
| A．日心说 | B．地心说 | C．量子论 | D．进化论 |
生物学家弗朗西斯科•J•阿亚拉曾用“没有设计者的设计”来解释生物进化理论，这种“设计”应该是
| A．自然选择学说 | B．物种起源学说 |
| C．“用进废退”和“获得性遗传” | D．实验研究方法 |
达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是（ ）
| A．生物现存的物种具有共同的原始起源 |
| B．生物个体之间存在本种类内部的竞争 |
| C．生物的进化经历了从低级到高级的发展 |
| D．不同物种的变异是“自然选择”的结果 |
“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话评价的是（ ）
| A．哥白尼《天体运行论》 | B．牛顿的万有引力定律 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦的相对论 |
“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是( )
| A．哥白尼的日心说 | B．路德的因信称义 |
| C．卢梭社会契约论 | D．达尔文的进化论 |
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