19世纪英国科学家达尔文的墓志铭是：“他把世界翻了一个个，虽然并不完全。”“他把世界翻了一个个”是指达尔文( )
| A．进行了环球航行和考察 |
| B．开启了人类科学的新时代 |
| C．揭开了工业革命的序幕 |
| D．推翻了上帝创造万物学说 |
被宗教人士评论为"让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性"的学说是
| A． | 伏尔泰的天赋人权说 | B． | 达尔文的进化论 |
| C． | 马丁·路德的新教学说 | D． | 爱因斯坦的相对论 |
英国博物学家达尔文的墓志铭是“他颠覆了世界，虽然并不完全”。“他颠覆了世界”是指达尔文
| A．进行了环球航行和考察 | B．开启了人类近代科学的新时代 |
| C．创立了生物进化论 | D．推翻了上帝创造万物的学说 |
《人体结构》是创立近代解剖学的尼德兰外科医生维萨留斯于1543年写成的著作，书中附有大量插图，对于研究人骨、脉、脑及内脏等贡献很大，为后来西班牙医生塞尔维特进行血液循环研究打下了基础。天主教会认为他的研究成果“大逆不道”，西班牙宗教 裁判所宣判他死刑。对此理解不正确的是
| A．维萨留斯的研究有利于人类自我认识 | B．封建教会束缚了生物学研究的发展 |
| C．《人体结构》使神创世说受到致命打击 | D．科学发展有力地打击了宗教神学观 |
1882年4月19日，达尔文因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。下面的哪句话可以最恰当地解释人们的这种做法
| A．他和牛顿共同创立的经典力学，使力学体系成为近代最具影响力的力学体系 |
| B．牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去，而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去 |
| C．他和牛顿一样，为经典物理学的创立做出卓越贡献 |
| D．进化论掩盖了经典力学对人类文明进程的影响 |
“将达尔文的学说应用到社会舞台的做法，称为社会达尔文主义。尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”下列各项中不能支撑材料观点的是
| A．为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据 | B．以俾斯麦“铁血政策”为代表的民族主义勃兴 |
| C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 | D．经济生活中资产阶级反对政府对经济的任何干预 |
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是( )
| A．日心说 | B．进化论 | C．量子论 | D．相对论 |
达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是：
①成为英国资产阶级革命的指导思想
②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”
③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力
| A．①③ | B．②④ | C．①③④ | D．②③④ |
达尔文进化论使人们不再把动物和植物之间，动物和人类之间的区别看作是绝对的和神圣的，主要原因是进化论
| A．提出了生命的共性是细胞的观点 |
| B．否定了西方教会上帝造人的神话 |
| C．认为生物是从低级向高级发展进化的 |
| D．改变了多数人对人类在生物界中位置的看法 |
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于
| A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” |
| B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” |
| C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 |
| D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” |
阅读下列材料
材料一 恩格斯说：“自然研究用来宣布其独立……的一个革命行动，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用这本书来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”
(1)“自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”结合在近代生物学、物理学领域的主要表现说明这一评论。
材料二 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物――种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。
――[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（2）据材料二，概括近代自然科学的发展所产生的社会影响。
材料三 观察下列图片
（3）据材料三，20世纪60年代以来，科学技术的发展又呈现出什么新的特点？
材料四 科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来；人类通过大规模地开发大自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。
——摘自吴国盛《科学的历程》
（4）怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？如何应对这种“潜在的危险”？
“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是
| A．神创论与进化论 | B．经典力学与相对论 | C．经典力学与量子论 | D．相对论与量子论 |
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于
| A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” |
| B．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 |
| C．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” |
| D．爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架 |
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