法国资产阶级革命时，外国封建势力的联军屯兵法国边境，革命处于危急之中。在大兵压境的形势下，一位工兵上尉用一个通宵写出了《莱茵河军队战歌》。马赛营志愿军率先唱着这支歌向巴黎挺进，所以后来被称为《马赛曲》。歌声充满着爱国激情，使人民热血沸腾，很快传遍了全国。1795年，《马赛曲》被定为法国国歌。材料反映出优秀文化作品( )
①有特有的感染力和号召力，使人深受震撼、力量倍增 ②是充满爱国热情的人写出的 ③能成为激励人们不断创造美好幸福生活的精神力量 ④能成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
自2001年文化部提出“把春节建成宣传中国和传播中华文化的新载体”以来，春节逐渐得到世界各国的认可和重视，春节文化在世界的传播（ ）
①可以展现中华文化的魅力 ②是我国综合国力提升的体现 ③有利于消除世界文化的差异 ④能促进中华文化与世界文化的交流和融合
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
我国著名书法家柳公权博采众长，创造了著名的“柳体”，至今影响着我们。这说明（ ）
| A．这是对传统思想的继承 |
| B．书法是展现中国传统文化的重要标志 |
| C．传统文化渗透在现实生活中的各个领域 |
| D．中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分,对社会生活有重要影响 |
烽火狼烟，晨钟暮鼓，驿寄梅花，鸿雁传书，从这些古语中，我们看到，文化传播总要通过—定的媒介才能实现。今天当你用手机给远方的亲朋好友打电话、发信息时，意味着传播媒介进人到____________阶段。（ ）
| A．口语 | B．文字 |
| C．印刷 | D．电子和网络 |
对人类社会来说，文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。下列对文化多样性认识错误的是 （ ）
| A．文化多样性是文化魅力之所在 |
| B．文化多样性是文化繁荣的前提 |
| C．文化多样性是文化创新的基础 |
| D．文化多样性是世界矛盾和冲突的根源 |
文化创新是文化的生命之源，是先进文化的特质。一部人类文化发展的历史，就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。据此回答19～21题。
19．文化创新是（ ）
A．文化发展的基本途径 B．文化进步的根本标志
C．文化发展的实质 D．文化发展的根本途径
20．文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，文化发展的实质就在于创新，文化创新表现在_________之中。 （ ）
A．社会实践
B．为传统文化注人时代精神的努力
C．博采众长
D．文化创作者的加工
21．文化创作的灵感来自于 （ ）
A．社会实践
B．客观事物本身
C．文化创作者的头脑
D．文化创作者的判断思维
温家宝总理指出，科技的灵魂在创新，科技的活力在改革，科技的根本在人才，这说明（ ）
| A．我国科技创新能力不断提高 |
| B．科学技术是第一生产力 |
| C．我们要重视科技的发展和科技人才的培养 |
| D．科学技术在社会生活中发挥着重要作用 |
温家宝总理在哈佛大学的讲话中指出：中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是有名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。比如，强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”“民贵君轻”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，世代相传。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。据此汇答 12～14题。
12．下列关于传统文化的说法，不正确的是 （ ）
A．传统文化渗透在现实生活中的各个领域
B．传统文化带有自己民族的色彩
C．传统文化打上了历史的烙印
D．传统文化只存在与历史中
13．“没有文化的继承就没有文化的积累。”这句话主要是强调了文化的 （ ）
A．积累性 B．继承性
C．民族性 D．稳定性
14．关于文化继承与文化发展的关系，说法正确的是 （ ）
①发展是继承的必然要求②继承是发展的必要前提 ③在发展的过程中继承 ④发展是继承的必要前提
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①③④
我国西北地区有丰富的人文、经济资源s在历史上经济贸易曾经十分繁荣，茫茫草原、巍巍高山对民族性格和当地文化的影响巨大，大部分西北民歌粗犷高亢，自由奔放，极富阳刚之气。西北地理环境与西北民歌风格之间的关系说明 （ ）
①地理环境影响民族文化气质 ②地理环境决定民族文化气质 ③地理环境与民族文化之间的联系具有特殊性 ④地理环境与民族文化之间的联系具有稳定性
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
哲学家罗素说：“参差多态乃幸福本源。只有当一个城市区别于另一个城市时，她才有了自身独特的魅力。千篇一律的建设手法和规划方案不仅使地方丢失了应有的特色，根本无法符合现代社会对城市建设的要求，而且也破坏了历史文化的价值，永远地丧失掉如此宝贵的精神财富。”这说明（ ）
| A．文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| B．保护文化遗产有历史文化价值 |
| C．保护文化遗产有旅游价值 |
| D．独特的城市有独特的魅力 |
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。为了进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，推动社会主义先进文化建设，国务院决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为“文化遗产日”。之所以要保护文化遗产，因为一个国家的文化遗产是 （ ）
| A．该国人文文化的集中表现 |
| B．该国和民族历史文化成就的重要标志 |
| C．该国自然文化的突出表现 |
| D．该国全部历史文化的凝结 |
“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇《论诗》道出了文化发展的规律——不断创新，永无止境。要进行文化创新，就必须：( )
①继承传统，推陈出新 ② 在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 ③ 面向世界，博采众长 ④积极参加社会实践
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
文化创新的主体和根本目的分别是( )
| A．文化工作者 发展先进文化 | B．艺术工作者 彻底抛弃传统文化 |
| C．文化工作者 促进民族文化的繁荣 | |
| D．人民群众 推动社会实践的发展和人的全面发展 |
2005年5月27日《人民日报》载文指出，《论语》和《老子》分别为儒道两家的经典，对于中华文化的发展有着十分重要的影响。《论语》主要讲以“仁”为 核心的道德规范和为人处世之方，而《老子》五千言之主旨在于把握客观事物变化之常规，从而顺其自然，达到“无为而无不为”之境地。这说明，中华文化 ( )
| A．异彩纷呈，具有极大的包容性 |
| B．其核心在于传播传统道德精神 |
| C．正确把握了事物发展规律，具有强大的生命力 |
| D．就是儒道文化 |
以“人人学习、促进发展”为主题的全国2009年“全民终身学习活动周”2009年10月18日在太原市开幕。自2006年起，太原市连续举办了四届全市性的“全民终身学习周”活动，它的举办将会进一步提升太原市全民学习的热情，营造全社会学习的浓厚氛围，有力地推动我们学习型社会的建设。回答10-11题“学习型社会”是现代社会发展的一个重要特征。建设“学习型社会“
①是科技进步的必然要求和结果 ②意味着文化传承方式的新变革 ③是全面建设小康社会的必由之路 ④能够促进人的自由发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
“学习型社会”为人的全面发展提供了更为广阔的空间。与传统社会中人们主要通过学校获得知识不同的是，“学习型社会”的学习已贯穿于人生的全过程。这
将意味着
| A．传统的学校教育模式将逐步被取消 |
| B．终身学习将成为人生的目的 |
| C．学习将成为一种生活习惯和生活方式 |
| D．学习是全社会的中心工作 |
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