"怨天尤人"错在（）
A只强调主观，是主观唯心主义 B只强调客观，是客观唯心主义
C割裂内因与外因的关系 D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义
"螳螂捕蝉，黄雀在后"说明（）
（1）客观事物都是普遍联系的（2）无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑
（3）要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向（4）考虑问题切忌思维的直线性、单一性
A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(2) D(2)(3)
通过在物体上植入各种微型感应芯片使其智能化，然后借助无线网络，实现人和物体“对话”，物体和物体之间“交流”，这就是物联网。物联网展示了生活中任何物品都可以变得“有感觉、有意思”这样一幅智能图景。物联网的出现说明 （ ）
①实践是认识的来源和动力
②联系具有普遍性、多样性
③意识活动具有主动创造性和自觉选择性
④事物是变化发展的
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
"好事多磨"包含的哲理是（）
A量变达到一定程度，必然会引起质变 B外因是事物变化发展的条件
C一切事物都是变化发展的 D事物的发展是有规律的
李洪志及其法轮功组织宣称，世界末日就要来临，对此，现代科学和政府都无能为力，只有李洪志及其法轮功才能拯救人类。从哲学上看，这些言论（ ）
①是与唯物主义根本对立的唯心主义 ②是与无神论根本对立的有神论
③否认了事物运动的规律性 ④是对未来的一种科学预测
| A．①② | B．②③ | C．①②④ | D．①②③ |
"舍足保车"体现辩证法原理是（）
A一切从实际出发 B物质运动是有规律的，要按规律办事
C整体与局部相互依赖，整体高于局部 D矛盾主次方面辩证关系
“镜子，是光亮的，世界上最亮的镜子，莫过于群众的眼睛。”这告诉我们 （ ）
| A．客观与主观相符合 |
| B．实践是检验认识真理性的唯一标准 |
| C．个人与社会是统一的 |
| D．坚持群众观点和群众路线的重要性 |
"趋利避害"、"扬长避短"包含的哲理是（）
A事物是普遍联系的 B物质和运动是不可分的
C运动和静止是辩证统一的 D原因和结果在一定条件下可以互相转化
"涸泽而渔"的做法从哲学上看（）
（1）忽视了意识能够反作用于客观事物 （2）否认了世界的物质性
（3）无视事物之间联系的客观性（4）只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系
A（1）（2）（3） B（2）（3）（4） C（1）（2） D（3）（4）
2010年中央农村工作会议指出，要继续深化集体林权制度改革，继续推进草原基本经营
制度改革。材料体现的唯物史观道理是 （ ）
| A．调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分 |
| B．调整生产关系中与生产力不相适应的部分 |
| C．改革的根本目的是社会主义的自我完善和发展 |
| D．改革是社会发展的根本动力 |
下列具有辩证法思想的是（）
（1）动中有静，静中有动 （2）是亦彼也，彼亦是也
（3）对症下药，量体裁衣 （4）因时制宜，因地制宜
A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)
"欲速则不达"的哲学寓意是（）
A发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性
C物质决定意识，一切从实际出发 D要取得事业成功，必须按常规办事
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。从哲学角度看，破解这一命题需要 （ ）
①创新思维，批判精神 ②解放思想，摒弃传统
③怀疑一切，否定权威 ④立足实践，与时俱进
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
"公说公有理，婆说婆有理"是（）
（1）不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的
（2）正确的，因为在认识上有"仁者见仁，智者见智"的现象
（3）由于人们的立场不同，对同一事物反映不同
（4）由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是
A（1）（4）B（1）（3）C（2）D（1）（3）（4）
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