诗云：“行百里者半九十。”这给我们的哲学启示是( )
| A．必须坚持实践第一的观点，做事要善始善终 |
| B．质变是量变的前提，量变是质变的准备 |
| C．量变必然引起质变，量变与质变统一于事物的发展过程之中 |
| D．必须重视量的积累，不可半途而废 |
对真理面前人人平等的理解正确的是
| A．任何人都必须承认认识的真理性 |
| B．在对同一对象的不同认识中，真理只有一个 |
| C．真理对任何人都是平等的 |
| D．在真理面前，任何人都是平等的 |
系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是
①整体性 ②有序性 ③内部结构的优化趋向 ④复杂性和多样性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
苏轼在《琴诗》中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣？若言声在指头上,何不于君指上听？”诗中对于琴、指头、琴声关系的描述揭示了
| A．物质和意识是是不可分割的 |
| B．联系是事物存在的基本条件 |
| C．联系是客观的，有时又具有主观性 |
| D．一切从实际出发是我们想问题、办事情的根本出发 |
邓小平同志有两句名言：“摸着石头过河”、“看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”这主要体现了
| A．世界观与方法论相统一 | B．实践性与革命性的统一 |
| C．人民群众与英雄的统一 | D．前进性与曲折性的统一 |
相传，大英图书馆年久失修，在异地建成了一个新馆，要搬书，很费钱。图书馆一馆员想了个办法，把书借出去，读者新馆还书，赠纪念品。这表明，办好事情需要（ ）
| A．用科学理论武装头脑 | B．解放思想 |
| C．树立正确的实践观 | D．勇敢地接受挫折与考验 |
宋代诗人陈简斋的诗作“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”说明的哲学道理是
| A．万物都在概念中运动 | B．脱离物质的运动是存在的 |
| C．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 | D．事物是静止的 |
下列关于意识的表述， 正确的是（ ）
| A．意识是人脑对客观事物的正确反映 |
| B．意识源于人脑，意识是人脑的特有机能 |
| C．意识对客观存在的反映具有差异性 |
| D．物质决定意识，客观世界有什么意识就只能反映什么 |
2009年春晚节目《不差钱》和参与该节目演出的小沈阳，在获得赞誉的同时，也有人对该节目以及对小沈阳本人颇有微词。下列选项与此包含的哲理相同的是
| A．旁观者清，当局者迷 | B．仁者见仁，智者见智 |
| C．没有规矩，不成方圆 | D．公说公有理，婆说婆有理 |
13．右图中的人物按“步”就班地执行工作计划，这样的人
A．坚持了一切从实际出发
B．做到了主观符合客观
C．思想解放，创造性工作
D．思想僵化，缺乏灵活性
14．上题中用漫画笔法表现对某些社会现象的看法，这给我们在认识论上的启示是
①认识是主体对客体的能动反映 ②认识是主体创造客体的过程
③认识是摹写与创造的统一 ④认识是客体显现自身的过程
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
恩格斯认为，推动哲学家前进的，“主要是自然科学和工业的强大和日益迅猛的进步。”这个观点说明
| A．具体科学的进步推动着哲学的发展 | B．哲学为具体科学提供科学的世界观 |
| C．哲学为具体科学提供科学的方法论 | D．哲学对具体科学有指导作用 |
马克思主义哲学认为，人类社会的现象是多种多样的，但从本质上看，社会的存在和发展是客观的。而从根本上决定社会的存在和发展是客观的因素是：（ ）
①社会是客观世界发展的必然结果 ②社会存在和发展是客观的
③物质资料生产方式是客观的 ④支配社会发展的规律是客观的
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
理解自然界的客观性是比较容易的，而理解社会的客观性就比较困难。这是因为（ ）
| A．自然界的变化发展不受人的意识影响 | B．社会活动是人有意识的活动 |
| C．社会的变化发展是由人的意识决定的 | D．社会的变化发展决定自然界的变化发展 |
马克思主义哲学创立之后，开始出现了
| A．唯物史观与唯心史观的对立 | B．可知论与不可知论的对立 |
| C．辩证法与形而上学的对立 | D．唯物论与唯心论的对立 |
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