"螳螂捕蝉，黄雀在后"说明（）
（1）客观事物都是普遍联系的（2）无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑
（3）要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向（4）考虑问题切忌思维的直线性、单一性
A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(2) D(2)(3)
自中央实施促进中部崛起战略以来，中部六省发展速度明显加快，城乡人民生活水平稳步提高。但是，中部地区也面临着诸多制约长远发展的矛盾和问题。从认识事物的根本方法上看，这主要体现了 （ ）
| A．一切从实际出发 | B．两分法、两点论 |
| C．具体问题具体分析 | D．实践对认识的决定作用 |
"涸泽而渔"的做法从哲学上看（）
（1）忽视了意识能够反作用于客观事物 （2）否认了世界的物质性
（3）无视事物之间联系的客观性（4）只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系
A（1）（2）（3） B（2）（3）（4） C（1）（2） D（3）（4）
魔术是一门集知识性，科学性，趣味性于一体的艺术门类，它依据科学的原理，运用特制的道具，造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是 （ ）
| A．魔术表演是对规律的利用和改造 |
| B．魔术制造的奇幻形象是不存在的 |
| C．魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用 |
| D．魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源 |
"欲速则不达"的哲学寓意是（）
A发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性
C物质决定意识，一切从实际出发 D要取得事业成功，必须按常规办事
天文学家成功预测了 2009年7月22日 近百年来出现的最完美的一次日全食，专家称此次日全食是在1991年至2132年之间发生的日食中持续时间最长的一次。这说明
①人们可以认识和利用规律 ②思维和存在具有同一性
③联系具有多样性 ④真理就是科学的理性认识
| A．①③ | B．①② | C．③④ | D．①④ |
"杞人忧天"错在（）
A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的
C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体
“行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行。”这个观点的错误是
| A．知和行是对立统一的关系 | B．行先知后的关系 |
| C．知行合一 | D．知易行难的关系 |
2010年，起源于动漫的“给力”一词，登上《人民日报》头版头条标题，被视为网络影响力增强和网络词汇“转正”的象征。网络热词现象表明
①社会意识是对社会存在的反映
②主观认识随着客观实际的变化而变化
③价值观对人们改造客观世界具有导向作用
④人们的价值选择应以价值判断为基础
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
荀子说："天行有常，不为尧存，不为桀亡";"天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广"。其哲学含义是规律( )
| A．是不可抗拒的 | B．既不能被创造也不能被消灭 |
| C．存在和发生作用需要有一定的条件 | D．存在和发生作用不以人的意志为转移 |
在阶级社会中，真理的根本属性是
| A．阶级性 | B．客观性 | C．主观性 | D．相对性 |
5.获得09年度国家最高科学技术奖的数学家谷超豪说：“数学和诗词有许多相通之处，比如数学重视对称，中国古典文学中也讲究‘对仗’，很有味道”。这句话蕴含的哲理是
| A．数学和诗词无论怎样特殊，总要服从科学理论的一般性 |
| B．科学理论都有普遍相同的气质，不具有特殊性 |
| C．理论的共性不可能在种种特殊性之外独立存在 |
| D．数学和诗词的区分是相对的，可以转化 |
“六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国六十年发展历程主要体现了 （ ）
| A．与时俱进，开拓创新 | B．前进性与曲折性的统一 |
| C．矛盾双方的相互转化 | D．新事物取代旧事物 |
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