下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（ ）
| A．“空山新雨后，天气晚来秋。”几场秋雨过后,北京迎来了真正的秋天，秋风一起，树叶在风间飘然而落，竟有一丝萧瑟与凄凉。 |
| B．“春水碧于天，画船听雨眠。”江南是烟雨江南，是水的江南，是在画船中听着雨声入眠的江南，有太多的游子因为无法拒绝这一份诗意而终老江南。 |
| C．“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”我漫步在成都城外，将自己融入到鸟语花香、一片明媚的春色里，心旷神怡，久久不想离去。 |
| D．“独立小桥风满袖，平林新月人归后。”春天悄悄来临，独立小桥，看十五明月悬空，河畔青草，堤上嫩柳，随着暖风拂袖，心中顿生丝丝惬意。 |
阅读下面的古诗，完成后面的问题。（每小题2分，共4分）
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
夏日绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。下列对诗句解释有误的一项是（ ）
| A．“胜败兵家事不期”，“事不期”是说胜败之事，不能预料。 |
| B．“包羞忍耻是男儿”，是说项羽遭挫折不灰心，是真正男儿。 |
| C．“卷土重来未可知”，是说如若重整旗鼓，是大有可为的。 |
| D．“生当作人杰，死亦为鬼雄”，是说人要有骨气，不管是活着还是死去，都要顶天立地。 |
对两首诗的鉴赏，表述不当的一项是（ ）
| A．杜牧诗议论不落传统说法的窠臼，对项羽的自刎持否定态度。 |
| B．杜牧诗议论不落传统说法的窠臼，对项羽的自刎持肯定态度。 |
| C．李清照诗充分肯定项羽的英雄气节，赞扬项羽的高风亮节。 |
| D．李清照诗与杜牧诗，对项羽的看法是迥然不同的，都从不同侧面反映了作者的态度。 |
对下面一首词的赏析，不恰当的一项是( )
光 明
朱自清
风雨沉沉的夜里，／前面一片荒郊。／走尽荒郊，／便是人们的道。／呀，黑暗里歧路万千，／叫我怎样走好!／“上帝！快给我些光明吧，／让我好向前跑!”／上帝慌着说：“光明?／我没处给你找!／你要光明，／你自己去造!”
| A．诗以开头“风”“雨”“夜”“荒郊”等词语极力渲染环境的恶劣，旨在为下文写对光明的渴求作铺垫。 |
| B．“上帝!快给我些光明吧，让我好向前跑!”这句诗中连用两个感叹号，语气非常强烈，这是一个对光明执着追求的强者对主宰万物的上帝的埋怨和责问。 |
| C．最后四句，诗人借上帝之口，告诉我们光明只能靠自己去创造。这同《国际歌》中的歌词“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”的思想意蕴是相通的。 |
| D．通观全诗，有些句子似乎不那么顺口，寓意也比较单纯、直接，因此，在艺术构成上显然没有作者的散文《荷塘月色》那样圆熟，由此也可以看出此诗写于白话新诗草创之时。 |
对《相信未来》的鉴赏不正确的一项是（ ）
| A．诗写于1968年。从诗中不难看出，在那个史无前例的狂热年代，食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望，但年轻、热情、执著，又让诗人挣扎着摆脱现实的羁绊，憧憬着美好的未来。 |
| B．诗中的“我”是一个虚构的形象，不是作者自己。 |
| C．这首诗句式基本整齐，隔行押韵，不少句子开头用字相同，使韵律和谐，有一种固有的音乐美。 |
| D．这首诗以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的语言让人们懂得了在逆境中怎样好好生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺。 |
根据第四单元相关课文，完成后面问题。下列各项中，两句全都含通假字的一项是（ ）
| A．纫秋兰以为佩 爱而不见，搔首踟蹰 |
| B．便言多令才 于嗟鸠兮，无食桑葚 |
| C．蒲苇纫如丝 自我徂尔，三岁食贫 |
| D．吾道夫先路 |
明明如月，何时可掇 下列各项中，加点词用法不同于其他项的一项是（ ）
| A．否泰如天地，足以荣汝身 | B．昼夜勤作息，伶俜萦苦辛 |
| C．我有亲父兄，性行暴如雷 | D．勤心养公姥，好自相扶将 |
下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．纫秋兰以为佩何以解忧？唯有杜康 |
| B．朝搴阰之木兰桑之未落，其叶沃若 |
| C．阿母为汝求三岁为妇，靡室劳矣 |
| D．俟我于城隅仲卿闻之，亦自缢于庭树 |
下面对臧克家的《海》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
从碧澄澄的天空， 看到了你的颜色/ 从一阵阵的清风， 嗅到了你的气息/ 摸着潮湿的衣角， 触到了你的体温/ 深夜醒来，耳边传来了你有力的呼吸。
| A．诗人用平实的语言，分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出他对大海的感受。 |
| B．由远而近，从白天到夜晚，大海给诗人的感觉不尽相同，这些形成了全诗的发展层次。 |
| C．诗人将自己的感觉加以升华，使大海人格化、生命化，向我们展示出大海的整体形象。 |
| D．这首诗反映了诗人对大自然壮观的惊喜，也反映了他的人生哲学，表现了一定的人生哲理。 |
下面对《沁园春·长沙》和《相信未来》中有关诗句的赏析错误的一项是 （ ）
| A．独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 ——“独立”一词凸显了抒情主人公卓然而立的形象和不凡气概；“湘江北去”一方面写出了江水的流向，另一方面也衬托出词人故地重游时的“逝者如斯”的怅然。 |
| B．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ ——这三句通过对大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰的发问，表现出词人忧国忧民，以天下为己任的博大胸怀和凌云壮志。 |
| C．当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 ——诗歌选用了“蜘蛛网”“炉台”“灰烬”“余烟”等带有灰暗色彩的意象，象征式地描绘了一个荒芜、穷困、艰难的时代，表达了一种迷惘、失望的情感。 |
| D．我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海 |
——把“手指”比作“涌向天边的排浪”，把“手掌”比作“托住太阳的大海”，体现了诗人对自我力量的充分肯定和对光明必将战胜黑暗的信心。
阅读下面这首诗，完成后面题目。
沁园春 长沙
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
1925年对《沁园春•长沙》中的诗句及词语的解说，不确切的一项是（ ）
| A．“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”一落笔，诗人便将自己置于长天秋水的大背景之中，当然也将读者带进了一个高远的深秋意境中。“独立”“湘江”“橘子洲”三词，点明了人物、时间、地点等要素，属于写实手法。 |
| B．“看”这一动作，其对象包括“万山”“层林”“漫江”“百舸”——这是近观和远眺；还包括长天的鹰、水底的鱼——这是仰视和俯瞰。“红遍”“尽染”“碧透”，则展示出物象的广度、深度和透明度。 |
| C．“万类霜天竞自由。”这不仅是对上述各物象的总结，也是将物象提升为意象的一个概括。“万类”中，无论是静态物，还是动态物，诗人均赋予它们灵性，一个“竞自由”，便使“万类”鲜活起来。 |
| D．“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”“百侣”们在一起评论国家大事，写一些激浊扬清的文章，把当时的各路军阀看得如同粪土一般。万户侯——本为汉朝设置的一种高级爵位，此处指代大军阀、大官僚。 |
下面对《沁园春•长沙》的赏析，不恰当的一项是（ ）
| A．词牌，是词人填词所依据的曲调的名称。词牌的得名，大都有具体来源，如“沁园春”。宋以前的词均为单调；宋以后分上下阕，且又派生出长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。本词114字，属长调。 |
| B．上阕重在绘景。以“看”和“怅”作为构筑词上阕的线索。“看”总领七句，刻画出一幅立体的、辽阔无垠的、色彩绚烂的江南秋景；秋景虽然活泼，充满生机，而诗人的心情却是惆怅的——山河越是壮美，越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越呼唤革命的到来。 |
| C．词的下阕重在抒情。以“忆”和“恰”作为构筑词下阕的线索。由“忆”追忆往事，“恰”引领七句，极写豪迈之情，使下阕中的人物举动与上阕中的物象与意象相呼应，突现了“竞自由”的青年革命家的风貌，将诗的情调推向更美的意境。 |
| D．诗人善于以色彩搭配来活画景物的盎然生机——词中集中写了红、绿、碧三色；且以“万”“层”“透”显示物象的深度，这样调动各种因素，从不同角度、不同层面所进行的描写，催生出读者全方位的美感享受。 |
下列对诗歌句子的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．张若虚的《春江花月夜》中“青枫浦上不胜愁”一句，暗用《楚辞•招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”。浦上，水边。《九歌•河伯》中有“送美人兮南浦”的句子。因而此句暗含离别之意。
C．李白的《将进酒》开篇犹如挟天风裹海雨，向我们迎面扑来，“君不见黄河之水天上来”写大河之来，势不可挡；“奔流到海不复回”写大河之去，势不可回；一涨一消，形成舒卷往复的咏叹韵律。
D．李贺的《李凭箜篌引》中，“昆山玉碎凤凰叫”以形写声，那箜篌声，时而众弦齐鸣，仿佛玉碎山崩；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，响遏行云，表现了乐声的起伏多变；“芙蓉泣露香兰笑”句则是以声写声，刻意渲染乐声的优美动听，构思奇特。
读下面两首诗，完成下题。
登高望四海，天地何漫漫
。霜被群物秋，风飘大荒寒。 荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖①，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘②栖鸳鸾③。且复归去来，剑歌行路难。
注：①徂辉：落日余晖。 ②枳棘：枝小刺多的灌木。
③鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。
下列对本诗的理解，不正确的一项是( )
| A．前四句，写诗人等高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。 |
| B．诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。 |
C．七、 八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄的表达了诗人对世事人生的感受。 |
| D．九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于恶树之中，形象而含蓄的表达了诗人怀才不遇的自身遭际。 |
对《再别康桥》前两节的赏析，恰当的一项是（ ）
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
①“招手作别”是诗的抒情基调，体现的是一种强烈的惆怅失落之感。
②开头三个“轻轻的”是诗的抒情基调，体现的是一种淡淡的惆怅失落之感。
③“艳影”是“夕阳”中的“金柳”在水中的倒影，代表着康桥的景物特征，明丽的形象表达了诗人对康桥的赞美之情。
④诗人心中“荡漾”着“波光里的艳影”，是诗人把魂萦梦牵的康桥比作一个美丽的姑娘的倩影，表达了诗人对康桥的爱恋。
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
阅读下面这首诗，完成后面题目。
闻邻船吹笛
杨基
江空月寒露华白，何人船头夜吹笛。
参差楚调转吴音，定是江南远行客。
江南万里不归家，笛里分明说鬓华。
已分折残堤上柳，莫教吹落陇头花！
【注】 分：料，料想。下面对诗歌的赏析不正确的一项是（ ）
| A．开头与结尾处的景物描写相呼应，寄寓了诗人深厚的情感，营造了优美的意境。 |
| B．第三句写笛声由“楚调”转为“吴音”，其中暗含了吹笛人的内在情感。 |
| C．末尾两句情味深长，“折柳”含伤别之意，“陇头花”即“陇头梅”，含思念之情。 |
| D．这首诗七言古诗，语言质朴无华，意蕴丰富，感人至深。 |
阅读下面这首诗，完成后面题目。
望月有感
白居易
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
【注】 此诗完整的题目为“自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟、妹”。下面对这首诗的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
| A．前两联写由于战乱、饥馑，家业无存，田园荒芜，家中亲人四海漂泊。 |
| B．尾联是想像之语，虚实结合，表达了兄弟们同时望月产生的怀乡思亲之情。 |
| C．全诗语言平实，不事雕琢，意蕴深厚，真挚动人，体现了白居易诗歌的特点。 |
| D．全诗通过描写骨肉离散之苦，深刻地揭露了战乱给人民带来的深重灾难。 |
下面对“霸王别姬”一段赏析不正确的一项是（ ）
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
| A．这一段是著名的“霸王别姬”，通过正面描写和侧面烘托刻画项羽的形象。 |
| B．首先正面描写项羽的悲歌和泪水。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了悲壮哀婉的《垓下歌》，慨叹时运不济，诀别名骓美女，为项羽这个形象增添了一股柔情。 |
| C．男儿有泪不轻弹，这里还写到项羽“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。 |
| D．然后还写到了“左右”的表现，从侧面衬托当时的气氛。随从的将士都哭了，“莫能仰视”说明项王即使哭时也威势逼人没人敢仰面看他。 |
阅读下面两首唐诗，完成后面题目。
望洞庭（刘禹锡）
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
题君山（雍陶）
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
[注]君山：在湖南省洞庭湖中。对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是（ ）
| A．刘诗中“两相和”的“和”用字工稳，形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。 |
| B．刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句，都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。 |
| C．雍诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为是凝视君山映在湖中的倒影，所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。 |
| D．雍诗中“水仙”指水中仙女，即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子，死后化作湘水神，遨游于洞庭之上。 |
对这两首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
| A．刘诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。 |
| B．雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。 |
| C．两首诗都巧妙地以“螺”作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺，一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。 |
| D．两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡，宠辱偕忘”的感觉。 |
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