1909年，《大公报》载文宣传一种时髦的文化娱乐方式：“第一是开眼看世界，可以当做游历，看看欧美的风土人情，真如同身历其境，亲眼见的一样。”该文化娱乐方式是指（ ）
| A．听京剧 | B．看电影 | C．赏花灯 | D．看皮影戏 |
小明的理想是当导演。如果他要编排一个以20世纪20年代民国时期为背景的剧本，请你设计正确的剧中场景道具（ ） 
| A．(1)(2)(3)(4) | B．(1)(2) |
| C．(3)(4) | D．(1)(2)(4) |
在人们的日常交往中，以文明简单的鞠躬、握手礼取代旧有的跪拜礼，是在（ ）
| A．洋务运动后 | B．戊戌变法后 |
| C．辛亥革命后 | D．五四运动后 |
根据《申报》“紧密结合社会生活，报道大量的社会新闻”的特点，下列哪一事件不可能作为“时政要闻”的内容出现在《申报》上
| A．林则徐虎门销烟 |
| B．“定远”舰驶抵天津大沽口 |
| C．“戊戌六君子”喋血菜市口 |
| D．中华民国临时政府宣告成立 |
中国近代有一首竹枝词写到：“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒。”材料中的通讯方式是（ ）
| A．无线电报 | B．书信 |
| C．有线电话 | D．邮政通信 |
在近代，随着国门被打开，许多外国人来到中国，目睹了中国社会生活的变迁。他们可能看到中国人：
①乘火车探亲访友
②坐轮船出国留学
③陪朋友看电影
④陪家人看电视
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
1902年，北京城一茶馆里四位中国人在聊天，李辛说：“我在江南总局做过工。”张义说：“我参加过公车上书。”王平说：“我家住在东交民巷。”赵洋说：“我在京师大学堂读书。”他们当中谁的话不符合当时的现实（ ）
| A．张义 | B．李辛 |
| C．王平 | D．赵洋 |
19世纪80年代以后，一位天津的官员要与在上海的亲友取得及时联系可以选择的最便捷的手段是 ( )
| A．写封书信 | B．拍有线电报 | C．发无线电报 | D．打长途电话 |
在国际上被视为最具有中国气派的民族服装是（ ）
| A．丝绸服饰 | B．长衫和马褂 |
| C．藏族服装 | D．中山装和旗袍 |
辛亥革命后，随着民主平等思想的进一步传播，愚昧落后的社会习俗逐渐得到改变。下列体现这一改变的是
| A．称“老爷” | B．行握手礼 |
| C．缠足 | D．穿翎顶补服 |
在中国近现代，有这样一种男式服饰，它有五粒纽扣，代表五权分离和五族共和，它的四个口袋，代表礼义廉耻，它综合了西式服装与中式服装的特点，是一种直翻领有袋盖的四贴袋服装。它被定名为 （ ）
| A．长袍马褂 | B．西装 |
| C．中山装 | D．列宁装 |
在20世纪初的上海，人们可以做到的事是（ ）
①看《申报》 ②坐飞机 ③使用商务印书馆出版的字典 ④拍电报
| A．①②③ | B．①②④ | C．①②③④ | D．①③④ |
中国出现的第一条正式投入运营的铁路是（ ）
| A．唐胥铁路 | B．淞沪铁路 |
| C．滇越铁路 | D．京汉铁路 |
下列现象和近代前期的社会生活有关，其中一项的叙述有知识性错误，它是
| A．张某在阅读《申报》是获知日本强占台湾的消息，他悲愤万分 |
| B．刘某乘坐火车，沿着中国自己设计建造的第一条铁路干线到北京参加科举考试 |
| C．戊戌变法期间，李某在商务印书馆担任编辑 |
| D．《辛丑条约》签订后，王某一家被迫从世代居住的东交民巷搬出 |
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