2025年武汉马拉松吸引了45万多人报名，赛事规模达4万人。

2025年武汉马拉松吸引了45万多人报名，赛事规模达4万人。参赛公众报名采取先预报名、后抽签、中签者再缴费的模式。只有中了签才允许缴费，除非缴了费否则不允许实际参赛。甲乙二者最多一人中了签，甲乙二者至少有一人缴了费。如果以上断定为真，下列选项不必然为真的是（）

A．	甲或者缴费或者不允许实际参赛
B．	如果允许甲实际参赛，则乙没缴费
C．	如果不允许甲实际参赛，则乙中了签或乙缴了费
D．	甲与乙中恰好一人中签、恰好一人缴费，且中签与缴费的为同一人

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平面与圆锥面相截，截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆；再变，过了一个关键点，椭圆就变成了抛物线。截口的这种变化过程包含的哲理是
①事物发展的方向是前进的
②整体与部分是辨证统一的
③事物的变化发展是从量变开始的
④质变是量变的必然结果

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

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网络的普及在信息交流上缩短了国与国之间、人与人之间的距离，给人们带来信息交流的极大便利，偌大的地球变成了一个小小的地球村。这说明

A．任何事物之间都是普遍联系的

B．可以根据事物固有的联系建立新的具体的联系

C．要用发展的观点看问题

D．联系是客观的，人们在事物联系面前无能为力

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在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础
②画龙点睛——重视解决主要矛盾
③见仁见智——真理是相对的有条件的
④胸有成竹——意识具有能动作用

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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近些年来，关于“曹操墓”的真假之辩不绝于耳，大有胜负不分伯仲之势。“曹操墓”的真假看来还需要实践的检验。实践之所以是检验认识的真理性的唯一标准，是因为

A．实践具有客观物质性	B．实践具有主观能动性
C．实践具有社会历史性	D．实践是联系主观与客观的桥梁

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“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调

A．实践是认识发展的动力	B．实践是认识的目的和归宿
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