同是长江，几度遭贬的苏轼铁板铜琶高歌“大江东去”，而李煜则多愁怨叹“一江春水向东流”；同是明月，张九龄吟出“海上生明月，天涯共此时”，触发了思亲的无限情愫，而张若虚发问“江畔何人初见月，江月何年初照人”，引出的是深邃的哲理思考。从马克思主义哲学的角度看，材料表明（ ）
①认识具有主体差异性
②认识是一个无限发展的过程
③认识是主体对客体的能动反映
④认识根源于主体独特的内心感受
| A． |
①② |
B． |
①③ |
C． |
②④ |
D． |
③④ |
相关试题
“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是（）
| A．不懂得实践是认识的来源 | B．不懂得实践是认识的目的 |
| C．不懂得实践是认识发展的动力 | D．不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准 |
50年来，宁夏的成就与变化，彰显了民族区域自治制度的正确性。这反映的哲学道理是（）
| A．人民群众是历史的创造者 | B．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
| C．矛盾特殊性原理要求我们具体问题具体分析 | D．想问题办事情要抓主要矛盾 |
人类对自我的真正研究，始于近代法国哲学家笛卡尔，笛卡尔最先提出了“自我意识”这一概念，同时也提出了“用心灵的眼睛去注意自身”的精辟论断。下列关于“认识”的说法中错误的是（）
①认识的目的在于透过现象抓住事物的本质，由感性认识上升到理性认识②实践是获得认识的唯一途径③理性认识对事物的发展起促进作用④科学理论一定是理性认识
| A．①②③ | B．②③④ | C．①④ | D．②③ |
2008年是我国改革开放30周年。30年来我们所取得的成就和进步，无一不得益于改革开放这一伟大的实践创新，无一不得益于中国特色社会主义理论体系这一伟大的理论创新。伟大的理论产生于伟大的实践，又指导着伟大的实践；实践无止境，理论创新无止境。这主要说明（）
A．物质和意识是相互影响和相互依赖的 |
| B．理论与实践的统一是具体的历史的统一 |
| C．要善于透过现象把握事物的本质和规律 |
| D．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 |
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