阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔者虞舜窘于井廪……仲尼厄于陈蔡”，盖迁自况也。

（秦观《司马迁论》，有删节）

材料二：

司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。

（张耒《司马迁论》，有删节）

材料三：

人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步陟之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。

（吕祖谦《司马迁论》，有删节）

（1）对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．	班固赞司马迁 赞：称赞	B．	皆奇诞不近人情 诞：虚妄
C．	尚安肯愤然劫以浮词 劫：被胁迫	D．	灵帝之鬻官 鬻：卖

（2）下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）

A．	于是朝廷皆以偷合苟免为事 摇其本以观其疏密
B．	有战国豪士之余风 议法度而修之于朝廷
C．	反复叙录而不厌 知止而后有定
D．	则其害有不可胜言者矣 则天地曾不能以一瞬

（3）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）

A．	盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉
B．	盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉
C．	盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉
D．	盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉

（4）下列对材料中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．	黄老，黄帝与老子的合称，文中指以道家思想为主，强调“清静无为”的学说。
B．	游侠，古称好交游、轻生死、重信义、能救人于急难的人，文中指无赖之徒。
C．	处士，指品德高尚、有才华却不追求做官的隐居之人，后也泛指未做官的士人。
D．	清谈，以何晏为代表的魏晋士人谈论宇宙、自然、人生等抽象哲理而形成的风气。

（5）下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．	秦观结合司马迁遭遇李陵之祸的经历，对班固关于司马迁的看法进行了分析。
B．	张耒喜爱阅读司马迁笔下曹沫、豫让的故事，但仍认为他们只是好逞勇武之人。
C．	吕祖谦指出，司马迁“先黄老而后六经”“序游侠”“述货殖”具有现实针对性。
D．	三则材料都联系了司马迁的现实处境加以分析论证，具有较强的说服力。

（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。

②如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。

③自迁之崇势利而货赂之风愈炽。

（7）针对司马迁《史记》的写作，秦观、张耒、吕祖谦评论的侧重点各是什么？