15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教会通行的拉丁文《圣经》加以订正与注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯来文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动( )
完善了天主教神学理论
偏离了文艺复兴的发展方向
强化了教会的宗教权威
奠定了宗教改革运动的基础
19世纪90年代清政府与列强签订的条约与40—60年代签订的条约相比较,最显著不同是
有人说:“西方人送来了一份令人不堪忍受的‘礼物’来祝贺中国进入20世纪”。这份“不堪忍受的‘礼物’”是指不平等的
1840年后,随着一系列不平等条约的签订,中国的国门逐渐被打开,其中,浙江省内第一个开放的通商口岸是
“依样葫芦画不难,葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦,要把葫芦仔细看。”是清代一位军机大臣对工作的描述。它说明军机大臣的职能主要是
某位学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名,实有相职。虽有相职,却无相权。既无相权,却有相责。”他指的制度应该是下列