1952年5月，日本国会议员宫腰喜助等应邀到访北京。返日后，

1952年5月，日本国会议员宫腰喜助等应邀到访北京。返日后，他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映，受到热烈欢迎。之后，日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出。这反映出当时（）

A．	中日友好成为社会各界普遍愿望	B．	中国民间外交取得积极成果
C．	议员访华推动中日政府关系破冰	D．	“双百”方针促进了文化交流

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文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将一个黄金时代就要临。”这句话体现了

A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神

B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征

C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望

D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度

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之所以说“文艺复兴使人们开始从宗教外衣之下慢慢探索人的价值”，是因为这场运动

A．冲击了神学思想的束缚

B．倡导“先定论”，挑战教皇的权威

C．追求人的彻底解放和自由平等

D．用理性之光驱散了现实的黑暗

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柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是

A．人是万物的尺度	B．美德即知识
C．我爱我师，我更爱真理	D．世界的本是人的理念

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王国维在《宋元戏曲考》中说：“盖自唐宋以，士之竞于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了

A．科举考试在元代的式微	B．文化发展与时代变迁的关系
C．戏曲产生的社会根	D．元杂剧空前绝后的历史地位

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宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了

A．唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史

B．唐朝诗歌空前繁荣

C．开明的文化政策有利于文化的发展

D．诗人受人尊重的原因

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