圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人

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“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府（）

A．	鼓励流民返回原籍	B．	增加赋役强化管理
C．	提高寒门政治地位	D．	编制黄册管理户籍

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亚里士多德在天文学、物理学等自然科学方面的很多结论，被证明是错误的。据此，下列对亚里士多德的科学成就的评价，正确的是（）

A．亚里士多德在自然科学方面的结论没有现实意义

B．因为亚里士多德主要成就是逻辑学，对科学没有指导意义

C．亚里士多德的科学成就对近代实验科学有一定的启示

D．由于亚里士多德的科学研究方法不正确、所以结论错误

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孔子在《礼记·表记》“……故君命顺（顺民情天意），则臣有顺（顺从）命；君命逆（违背民情天意），则臣有逆（违抗）命。”这里孔子强调的观点是（）

A．君臣的行为都应提倡“仁者爱人”	B．用“中庸”来协调“仁”与“礼”的关系
C．君臣的行为均应“顺从天意”	D．在君臣关系上应“忠君”但不“盲从”

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从研究孔子的视角看，司马迁《史记·孔子世家》中关于孔子生平的记载属于（）

A．原始史料

B．二手史料

C．历史解释

D．历史评价

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了（）

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的

B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

C．教皇的权力始终大于皇帝的权力

D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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意大利人文主义者倡导以古典为师，中国的维新派则提出“托古改制”。其相同目的是（）

A．抨击封建专制制度	B．弘扬传统文化
C．为宣传资产阶级思想服务	D．主张政治变革，建立“理想王国”

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