马克思指出：“劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。”钻木取火照亮从猿到人的历程，铁犁开启农耕文明的道路，蒸汽机奏响工业时代的号角，计算机键盘敲出信息时代的旋律。对此理解正确的是（ ）
①生产工具是社会生产力发展水平的客观标志
②社会历史发展是由人们的动机、目的等决定的
③生产关系是生产方式中最革命、最活跃的因素
④生产力的发展最终决定着社会文明的进步
| A． |
①③ |
B． |
①④ |
C． |
②③ |
D． |
②④ |
相关试题
哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
| A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 |
| B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的 |
| C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映 |
| D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的 |
历史学家可以记录和重述已经发生了事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有（）
①未来尽管多变，但并非杂乱无章
②过去发生过的事，未来必定也会发生
③未来会发生的事，过去或现在必有端倪
④距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
《
坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点( )
| A．离开了运动谈物质的形而上学观点 | B．离开了物质谈运动的唯心主义观点 |
| C．离开了意识谈物质的不可知论观点 | D．离开物质谈运动的精神万能论观点 |
哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
| A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 |
| B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的 |
| C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映 |
| D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的 |
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