中国古代新建王朝前期的统治者，面对经济残破、民不聊生，大多实

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中国古代新建王朝前期的统治者，面对经济残破、民不聊生，大多实行轻徭薄赋、休养生息等顺应民意的措施，由此出现了文景之治、贞观之治等“治世”，为后来的进一步发展奠定了基础。以唯物史观为指导，对上述措施与“治世”之间的关系，概括最准确的是（）

A．	生产关系决定生产力	B．	生产关系对生产力具有反作用
C．	生产力决定生产关系	D．	生产力与生产关系的辩证关系

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元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后，六月飞雪，楚州大旱。这种描写主要体现了

A．佛教的顺应自然	B．法家的严刑峻法
C．道家的无为而治	D．儒家的天人感应

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1921年3月俄共（布）通过如下决议：“纳税后剩余的一切粮食、原料和饲料，农民可以自己全权处理，可以用来改善和巩固自己的经济，也可以用来提高个人的消费，用来交换工业品、手工业品和农产品。”这表明苏俄将

A．征收所有余粮	B．废除各种农业税
C．允许商品买卖	D．取消自由贸易

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近代以来，跪拜、作揖等礼节被鞠躬、握手取代，主要反映了（）

A．中华传统文化逐渐淡化	B．对西方文化的盲目崇拜
C．平等自由观念开始深入人心	D．辛亥革命根除了封建思想

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澳门回归以来，“国民生产总值以年均15％的增幅快速增长……成为全球最活跃的微型经济体”。取得这些成就的政治因素是

A．民族区域自治制度	B．人民代表大会制度
C．“一国两制”方针	D．独立自主的外交政策

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家庭联产承包责任制使中国农村发生了深刻变化，其优越性在于

A．农民获得了土地所有权	B．农民获得了生产经营的自主权
C．实现了分配中的平均主义	D．能够继续保留人民公社体制

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