文艺复兴时期，有学者赞成古希腊人的说法，认为人类历史循环往复

更新 2025-07-28
科目历史
题型选择题
难度中等
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文艺复兴时期，有学者赞成古希腊人的说法，认为人类历史循环往复，交替进行；也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观，其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是（）

A．	汲取东方文化精华	B．	批判继承古典文化
C．	崇尚理性科学思想	D．	追求现世幸福生活

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宋朝台谏官实行宰执不预原则，但在北宋元祐年间，执政司马光却“密荐”过台谏人选。对此，同为执政的章錞批评说：“此首为乱阶，今虽未有害，并时奸邪大臣，与之结党，恐非社稷之福。”据此可以判断：

A．北宋执政大臣派系斗争激烈	B．北宋的台谏官员归皇帝直辖
C．台谏制度破坏导致政治腐败	D．北宋时期台谏机构相对独立

题型：未知
难度：未知

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司马迁在《史记》中有一段叙述：“诸侯稍微，大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉供职，下足以供养祭祀，以蕃辅京师。而今郡八九十，形错诸侯间，犬牙相邻……强本干，弱枝叶之势，尊卑明而万事各得其所。”这段话反映了司马迁：

A．否定了西汉的“推恩令”	B．赞扬了汉初的郡国并行制
C．对西汉的“推恩令”持肯定态度	D．否定了汉初的郡国并行制

题型：未知
难度：未知

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中国古代社会长期实行避讳制度，即晚辈对长辈、臣下对皇帝不能直书、直呼其名，在行文时凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替，否则可能犯大不敬之罪。如为避清康熙帝玄烨讳，故宫玄武门改神武门。此制度旨在：

A．维护皇权独尊

B．倡导尊老爱幼

C．强化尊卑等级

D．凝聚血脉亲缘

题型：未知
难度：未知

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奥地利著名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念，对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是：

A．构建以血缘关系为基础的文化心理认同

B．形成了地方绝对效忠中央的制度

C．确立了以土地国有为基础的社会公有制

D．实现了以家天下为核心的集权机制

题型：未知
难度：未知

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中日关系一直是中国人关注的重要对象之一，80年前，戴季陶所著的《日本论》中写到：“‘中国’这个题目上，日本人也不晓得放到解剖台上解剖了几千百次，装在试管里化验了几千百次。我们中国人却只是一味地排斥反对，再不肯做研究功夫，几乎连日本字都不愿意看，日本话都不愿意听，日本人都不愿意见，这真叫做‘思想上闭关自守’‘智识上的义和团’了。”这句话主要体现了作者

A．希望中国人最大限度地去亲近日本

B．认为日本人比中国人在对待对方上更明智

C．主张对日本加深了解，进行研究，做到知己知彼

D．认为义和团运动是思想上的闭关自守

题型：未知
难度：未知

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