先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（ ）
| A． |
政治衰颓的时代景象 |
B． |
戒奢尚俭的社会风气 |
| C． |
重农崇耕的思想观念 |
D． |
豪强势重的政治现实 |
相关试题
创刊于1861年的《上海新报》称：“因上海地方五方杂处，各商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”，“可免经手辗转宕延，以及架买空盘之误。”可见《上海新报》创办的目的是( )
| A．报道国内外大事 | B．娱乐大众 |
| C．宣传政治主张 | D．传播商业信息 |
《中国的近代化》一书写道：“学生、平民和城市精英从中国沿海地区向内地的被迫撤退，造成促进‘心理统一’的强大压力，并加强了过去联系微弱的中国社会各阶层之间的认同感。”这里描述的是( )
| A．国民革命调动了各阶层人民的革命热情 | B．土地革命调动了各阶层人民积极性 |
| C．抗日战争使中国文化中心发生转移 | D．抗日战争使中华民族的民族意识增强 |
有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动( )
| A．混淆了进步与落后的界限 | B．道德上的肯定是其主要方面 |
| C．历史真相不明，难以评价 | D．体现了文明冲突的复杂性 |
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