先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（ ）
| A． |
政治衰颓的时代景象 |
B． |
戒奢尚俭的社会风气 |
| C． |
重农崇耕的思想观念 |
D． |
豪强势重的政治现实 |
相关试题
1937年7月7日，驻华北13军悍然发动卢沟桥事变，全面抗战爆发。日本在华北地区驻军始于
| A．甲午中日战争之后 | B．八国联军侵华战争之后 |
| C．辛亥革命失败之后 | D．九一八事变之后 |
某同学想做一个台湾人民反割台湾斗争的课题研究，下列参考资料中，与这一课题无关的是
| A．《马关条约》的条款全文 | B．光绪皇帝为褒奖邓世昌而亲笔撰写的祭文 |
| C．参加徐骧义军的骨干名单 | D．1895年日本近卫师团关于台湾伤亡的报告 |
《辛丑条约》规定拆毁大沽炮台，并允许帝国主义在北京至山海关铁路沿线驻军。这一规定主要是为了
| A．对清政府实行“武装”监督 | B．保护列强对中国的商品输出 |
| C．保护外国铁路公司的利益 | D．进行传教活动 |
马克思在评论鸦片战争时说,，“在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的的一种奇异的对联式悲歌。”据此，下列表述正确的是
| A．“陈腐世界的代表”是指固守旧制度的清政府 |
| B．“贱买贵卖的特权”说明英国侵华与鸦片无关 |
| C．“对联式悲歌” 是指中英两国在战争中两败俱伤 |
D．“最现代的社会的代表”体现出人类 的正义和道德 |
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