中华文明历史悠久，源远流长，在几千年农耕文明时代，中华民族创造了辉煌灿烂的古代文明。阅读材料，回答问题。
【思想活跃】
材料一：战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。
诸子 |
学派 |
思想 |
墨子 |
墨家 |
当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。 |
孟子 |
儒家 |
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……故曰：“仁者无敌。” |
荀子 |
儒家 |
人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。 |
韩非子 |
法家 |
吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。 |
（1）根据材料一，指出“异常活跃”的局面被称作什么，并概括诸子的思想主张。
【制度创新】
材料二：
（2）根据材料二并结合所学知识，将“中国古代主要政治制度”思维导图构建完整。
【经济发达】
材料三：四川境内只流通铁钱，铁钱分量重，单位价值比铜钱低，买卖商品用铁钱极不方便，不能适应大额异地贸易交换的需求。当时成都富商大贾云集，商品交易日增，所以，富商就把现金交付本地殷实商铺，收款商铺把存放现金的数额临时填写入用楮纸制作的票券，交给存款方。这样，四川商民之间，建立了一种类似飞钱而又只在一省区域内流通的交子。仁宗天圣元年（1023年），北宋政府鉴于私交子的信用不足引起的债务纠纷，在四川设置益州交子务，派京官二人担任监官，主管交子发行兑换，史称“官交子”。
——摘编自刘汝明 赵文龙何成刚《历史课标解析与史料研习—经济与社会生活》
（3）根据材料三，概括北宋货币的演变趋势，并简析其原因。
【科技领先】
材料四：
袁行霈主编的《中华文明史》第三卷目录（节选）
第十章 世界领先的科技与科学观念的发展 第一节 从雕版到活字 第二节 火药、指南针与航海术 第三节 医药学与养生术 第四节 天文、地理与数学 …… |
（4）根据材料四并结合所学知识，分析隋唐以来中国古代“世界领先的科技”产生的影响。（任选两节，每节限答一例）
思想解放推动社会进步。阅读材料，回答问题。
材料一：
材料二：
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民与君不两立，自由与专制不并存。 ——李大钊《民彝与政治》（《新青年》，1916年） |
我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《新青年》，1919年 |
材料三：人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都以知识更新、思想解放为先导和动力。思想解放让人们从旧有观念、陈旧思想的束缚中摆脱出来，在更广的空间、更高的层次上进行创新创造，推动文明发展、社会进步。
——摘自《人民日报》（2023年8月16日）
（1）根据材料一并结合所学知识，写出文艺复兴的核心思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动的口号以及影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，举例说明思想解放和社会发展的关系。
科技推动社会发展，促进人类文明进程。九年级某班学生围绕“科技发展”开展了项目式学习。
【再现古代科技辉煌】第一组同学以展览形式呈现了学习成果。
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造纸术 |
指南针 |
________ |
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造纸工艺流程图 |
司南（模型） |
泥活字版（模型） |
（1）请你补充泥活字版（模型）代表的中国古代科技成就的名称。
【探究近代科技变革】第二组同学以史料卡片形式呈现了学习成果。
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主题一蒸汽时代 |
主题二电气时代 |
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资料一：1785年，瓦特改进的蒸汽机投入使用，提供了更加便利的动力。后来，化工、冶金、采矿等许多生产部门都开始使用蒸汽机。 |
资料二：到19世纪70年代，美国发明家爱迪生利用电学研究的最新成果，发明了耐用的白炽灯泡、碱性蓄电池、电影摄影机和放映机等，他还在纽约建立了美国第一座火力发电站。 |
（2）请你根据史料卡片内容并结合所学知识，概述近代科技变革对我们生活的影响。
【见证现代中国科技】第三组同学通过国家中小学智慧教育平台自主学习，制作了改革开放以来中国科技创新成果的手抄报。
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科技创新成果 改革开放40多年来，中国科技创新走在世界前列。“复兴号”为代表的新一代高铁技术、“神威·太湖之光”超级计算机、“奋斗者号”全海深载人潜水器、载人航天和探月工程、国产民用大飞机C919、世界最大单口径球面射电望远镜FAST（天眼）等，都展示了中国自主研发和制造的实力。中国移动通信技术实现了4G同步、5G引领跨越的快速发展。 |
（3）请你根据手抄报内容并结合所学知识，分析现代中国科技创新走在世界前列的原因。综合上述材料谈谈你对“科技创新”的认识。
国家统一是历史发展的主流，是大势所趋，民心所向。阅读材料，回答问题。
材料一：一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。
——司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料二：唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”当时，突厥、西域各族及回纥、吐蕃、南诏、靺等，都曾在边疆地区建立过地方民族政权，推动了祖国历史的发展。唐朝与这些少数民族地方政权有着密切的联系，汉族人民和各少数民族之间也有着频繁的经济文化交流。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
材料三：清朝是中华民族多元一体格局定型的重要时期，统治者秉承“修其教不易其俗，齐其政不易其宜”的理念，对边疆和多族群聚集地区进行了有效治理，为统一多民族国家的稳固发展奠定了基础。
——摘自潘岳主编《中华民族共同体概论》
材料四：中英香港交接仪式中葡澳门交接仪式
（1）根据材料一并结合所学知识，指出秦朝巩固统一的两项措施。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出唐朝的民族政策，并概述其影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，列举清朝对台湾地区的管辖措施。
（4）根据材料四并结合所学知识，分析港澳成功回归的原因。综合上述材料，谈谈你对国家统一的认识。
湖湘大地是一方红色热土，在追求民族独立和人民解放、努力实现国家富强和人民幸福的伟大征程中涌现出了一大批杰出人物，徐特立便是其中之一。阅读下列材料，回答问题。
材料：
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时间 |
事件 |
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1877年（出生） |
出生于湖南省善化县五美乡（今长沙县江胥俱） |
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1898年（21岁） |
经常阅读《湘报》（该报广泛宣传组新变法思想），一度以康（有为）梁（启超）的信徒白居 |
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1911年（34岁） |
找革命党人了解革命形势，成为孙中山的追随者，加入阿盟会 |
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1919年（42岁） |
响应五四运动，在长沙组织开展抵制日货活动 |
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1927年（50岁） |
加入中国共产党。参加南昌起义 |
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1934年（57岁） |
参加长征 |
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1937年（60岁） |
筹办八路军驻湘通讯处，动员群众支援抗日战争 |
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1949年（72岁） |
出席开国大典 |
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1954年（77岁） |
以湖南省人大代表的身份，出席第一届全国人民代表大会 |
——根据《徐特立年谱》整理
（1）根据材料，指出徐特立从“康梁的信徒”转变为“孙中山的追随者”所体现的思想变化。
（2）结合材料中徐特立参与的历史事件，说明新民主主义革命的艰巨性。
（3）每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。试分析使徐特立救国主张多次转变的因素。
在中国文化漫长的发展历程中，最能从整体上表现其神韵的核心精神，是尚“和”。阅读下列材料，回答问题。
材料一：先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物代两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：“君子和而不同”。此外。诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条，都彰显了尚“和”精神。
——摘编自郑师渠《中国文化通史》
（1）根据材料一、指出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。
材料二：
（2）根据材料二并结合所学知识，列举两例我国古代在统一多民族国家形成与发展过程中体现尚“和”精神的史实。
材料三：当前，世界上还有一些地方处在战火硝烟之中。中国人民深知和平的珍贵，我们愿同国际社会一道，以人类前途为怀、以人民福祉为念，推动构建人类命运共同体，建设更加美好的世界。
——摘自《国家主席习近平发表二○二四年新年贺词》
（《人民日报》2024年1月1日）
（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，分析尚“和”精神的现实意义。
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