唐代杜佑《通典》称:"理(治)道之先,在乎行教化。"该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门,其中"礼门"占全书篇幅的一半。从内容上看,杜佑修撰《通典》特别强调
道家的无为而治
史学的通古贯今
儒家的伦理纲常
理学的格物致知
有人认为,洋务运动、戊戌变法和辛亥革命都体现了历史的进步潮流。这种主张体现的是
从1901年到1911年,清政府历时十年所进行的艰苦自救,不但没有挽救危局,甚至它培养的新军、学生,都成为它的对立物了,大多参与了埋葬清政府的活动。自救以失败宣告结束,这一失败具体表现在 ①加剧了对人民的剥削,阶级矛盾激化 ②清政府从扼杀维新变法到主动预备立宪 ③造成满汉分裂、清政府陷入空前孤立的境地 ④辛亥革命的爆发使其土崩瓦解
1912年2月15日,即清帝退位三天后,孙中山率临时政府文武官员赴明孝陵,祭奠明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的
资产阶级革命家章太炎在所作的《逐满歌》中写道:“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡,依旧猢狲作帝王;我今苦口劝兄弟,要把死仇心里记。”此作品的主要意图在于
新三民主义的革命性和进步性在于蕴含了