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  • 更新 2022-09-04
  • 科目 政治
  • 题型 选择题
  • 难度 中等
  • 浏览 94
挑错有奖

两条小鱼遇到一条大鱼，大鱼打招呼道：早上好，孩子们，这水怎么样？两条小鱼继续游了一会儿，终于，其中一条忍不住问另一条：什么是水？……不少人就像故事中的小鱼一样，生活在社会的"水"中太长时间，已不知道"水"是什么。从哲学角度看这是因为（   ）

A．

认识具有无限性

B．

意识是对客观存在的反映

C．

认识具有反复性

D．

意识活动具有自觉选择性

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某校在美育教学中以《诗经》为主要内容，将文学作品、音乐、绘画、手工等多样形式嵌入其中，独创“诗经美育”课堂。学生在经典诵读、文化体验等活动中享受经典、开发潜质、收获美德。从文化角度看，该校进行这样的探索是基于（　　）

A．美育是培养时代新人的首要环节

B．中华文化本身特有的包容性

C．教育具有选择和传递文化的功能

D．中华经典是文化发展的源泉

  • 题型：未知
  • 难度：未知
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由文化部门组织的2019年戏曲“百戏盛典”活动，使观众欣赏到多剧种、多剧目、高水准的戏曲艺术表演，网络直播观看量超过3500万人次，网络平台播放量超过1.3亿次，掀起了一股赏戏曲、话传承、谋发展的热潮。材料说明（　　）

①传播手段创新是繁荣文化的重要途径

②文化市场的发展能满足多样化的文化需求

③文化的传承必须坚持现代化发展方向

④社会主义精神文明和物质文明要协调发展

A．①②B．①④C．②③D．③④

  • 题型：未知
  • 难度：未知
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中国最早发明了团扇、羽扇，还改良了来自日本的折扇，于方寸间开创出一个全新的艺术空间，赋予扇子以特有的文化意蕴。14世纪，中国的扇子传至欧洲，逐渐风靡欧陆宫廷与市井阶层。材料表明（　　）

①商业贸易是扇子文化传播的主渠道

②人们的文化审美深受价值观的影响

③精神产品凝结在一定的物质载体中

④文化传播推动扇子艺术价值的共享

A．①②B．①③C．②④D．③④

  • 题型：未知
  • 难度：未知
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“凡往见人，入门必问主人食否”原是北宋时的乡约，说的是不管到谁家去，进门先要问吃了没有，以示对主人的尊重。明朝《泰泉乡礼》沿用了这条乡约，到了清朝，“吃了吗”已成为流行的交往礼仪和习惯，并延续至今。由此可见（　　）

①乡约是在人们的实践中形成和发展的

②乡约礼仪是历史文化成就的重要标志

③人们创造礼仪文化的同时也被它塑造

④文化决定人们的交往行为和交往方式

A．①②B．①③C．②④D．③④

  • 题型：未知
  • 难度：未知
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越来越多的国产综艺节目以更流行通俗的表达，将文化自信融入一茶一饭、一物一景，在平实的细节里、显见的差异中呈现文化的深度与内涵，推动中华文化“走出去”。这有利于（　　）

①展现民族文化的优越性

②增强对本民族文化价值的认同

③扩大中华文化的影响力

④推动中华传统文化创造性转化

A．①③B．①④C．②③D．②④

  • 题型：未知
  • 难度：未知
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