16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯

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16世纪，英国自上而下地进行宗教改革，国王成为英国国教教会唯一的首脑。17世纪六七十年代，英国国王查理二世宣布实行宗教自由，强调英国国教教会的至尊地位。此举旨在（）

A.促进信仰自由 B.巩固君主立宪

C.强化专制统治 D.落实《权利法案》

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西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age)，“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是( )

A．在此之前人类对自然世界缺乏了解

B．东西方都开始了对人和人类社会的研究

C．中国用大一统方式推进了思想的发展

D．苏格拉底特别强调人自身的价值和作用

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黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是:（）

A．建立一家之法	B．法律是由人来决定的
C．反对君主制，实行法治	D．建立君主立宪制

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《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是（）

A．儒家思想是古代法制的基本原则

B．儒家思想等同于古代的法律制度

C．中国古代已建成法制社会

D．其促进了中国近代法制和民主政治的发展

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 : （）

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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“当官不与民做主，不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是（）

A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家

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