古代雅典的梭伦在诗中写道："作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。"据此可知，梭伦（ ）
| A． |
反对奴隶制度 |
B． |
主张权利平等 |
| C． |
抨击贫富差别 |
D． |
具有人文精神 |
相关试题
历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提出：“罗马在思想意识方面最重要的贡献在于他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”这主要是指罗马法
| A．摒弃了罗马的风俗与习惯 | B．使罗马人都享有平等的权利 |
| C．以自然法则为理想和指导 | D．服务于罗马奴隶主的统治 |
读下列“历届联大讨论恢复中国在联合国的合法权利支持中国票数增长示意图”，对这一增长结果解读错误的是
| A．恢复中国在联合国的合法席位是大势所趋 |
| B．中国正式成为多极化格局中的重要力量 |
| C．亚非拉国家逐渐成为国际事务中的重要力量 |
| D．中国逐渐打破帝国主义国家的外交孤立政策 |
《中华人民共和国史》解释“打扫干净屋子再请客”时说“毛泽东指出，关于帝国主义对我国的承认问题，不但现在不应急于去解决，就是在全国胜利以后的一个相当时期内，也不应急于去解决。因为虽然我们愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系，但帝国主义是绝不能很快地就以平等态度对待我们的”，根据以上材料判断“打扫干净屋子再请客”的含义是
①新中国要在新的基础上同各国建立外交关系
②不急于同帝国主义建交
③指与外国（主要指帝国主义）建立外交关系需要合适的时机和条件
④不愿意同帝国主义国家建交
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③ |
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