19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等日用

更新 2022-09-04
科目历史
题型选择题
难度中等
浏览 199

19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等日用品，"虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供。"这种状况表面（）

A．	中国市场由被动开放转为主动开放	B．	商品经济基本取代自然经济
C．	日常生活与世界市场联系日趋密切	D．	中国关税主权开始丧失

登录免费查看答案和解析

相关试题

“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释为( )

A．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大	B．朱熹继承和发展了儒家学说
C．朱熹使儒家思想成为封建正统思想	D．与孔子相比朱熹的学说更科学

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是( )

A．董仲舒在宣扬“三纲五常”	B．朱熹的在讲解“格物致知”
C．陆九渊在解释“心即理也”	D．王守仁在阐发“致良知”

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

儒家思想是中华民族传统文化的主流思想，程朱理学是新兴的儒学。以下观点属于程颢、程颐的是( )

A．无为而治	B．“施仁政于民，省刑罚，薄赋敛”
C．“心即理也”“心外无物”	D．“万物皆只有一个天理”

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻。这种见解为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。下列是原始史料的是( )

A．孟子，名轲，邹人	B．民为贵，社稷次之，君为轻
C．民贵君轻	D．他认为人生来就有仁、义、礼、智四端

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张( )

A．糅合了法家的法治思想	B．强调维护等级秩序的重要
C．宣扬天理为万物的本原	D．意在约束君主的政治行为

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析