“岁月不居，时节如流”。这一客观规律谁也无法改变，可以改变的是人们对待时间的态度。毛泽东讲，“一万年太久，只争朝夕”。邓小平说，“我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了”。人们在时间规律面前要“争”，要“抓”，其哲学依据是（ ）
①时间的价值因人而异，没有客观性
②承认时间规律的客观性是科学利用时间的前提
③时间规律的普遍性决定了人们对待时间态度的统一性
④时间的流逝是客观的，对时机的把握需要发挥主观能动性
A．①②B．①③C．②④D．③④
物质与物质的具体形态既有区别又有联系，其联系表现在
| A．没有物质具体形态，就没有物质 |
| B．没有物质，就没有物质具体形态 |
| C．物质是永恒的，物质具体形态是暂时的 |
| D．物质概括的是物质具体形态的共同属性，而物质具体形态除了有这种共同属性外，还有自己的个别属性 |
高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“
上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够
①改变文化的存在形式②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式
④扩展人们的文化视野
A．①② B．①③ c．②④ D．③④
世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐'
不同音符是它的基本单位。”从文化视角看，这句话要表达的思想是
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④不同的民族文化是世界文化的基本组成部分
A．①②③ B．①②④ c．①③④
D②③④
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，而且在建设社会主义和谐社会的今天仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是
①人生的价值在于对社会的贡献
②有价值的人生不应考虑个人利益
③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低
④对一个人的评价主要看他的精神贡献
A．①② B．①③ c．①④ D．③④
不同。孟懿子问孝，子日：“无违。”子游问孝，子日：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子日：
人而异
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