“凡往见人，入门必问主人食否”原是北宋时的乡约，说的是不管到谁家去，进门先要问吃了没有，以示对主人的尊重。明朝《泰泉乡礼》沿用了这条乡约，到了清朝，“吃了吗”已成为流行的交往礼仪和习惯，并延续至今。由此可见（ ）
①乡约是在人们的实践中形成和发展的
②乡约礼仪是历史文化成就的重要标志
③人们创造礼仪文化的同时也被它塑造
④文化决定人们的交往行为和交往方式
A．①②B．①③C．②④D．③④
相关试题
哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是（）
| A．民间的“实惠”思想 |
B．《老子》的思想 |
| C．欧几里德《几何原本》的思想 |
| D．《本草纲目》的思想 |
李振声说：“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。” 下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的
是（）
| A．哲学是各门具体科学的基础 |
B．哲学是人类对某一 具体领域规律的概括 |
| C．哲学是科学的世界观和方法论 |
| D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 |
“十一五”期间，全国共计划完成农村公路建设投资9500亿元。2011年中央将继续加大投资力度，投资也将进一步向西北和“少边穷”地区倾斜，其中以车辆购置税安排的投资额将超过300亿元。这说明
①我国税收取之于民，用之于民
②税收是国家组织财政收入的最普遍形式
③国家财政支出可以促进经济社会协调发展
④公民自觉纳税是实现社会公平的必要前提
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
粤公网安备 44130202000953号