顾炎武在《日知录》中论述道:“人聚于乡而治,聚于城而乱。聚于乡则土地辟,田野治,欲民之无恒心不可得也。聚于城则徭役繁,诉讼多,欲民之有恒心不可得也。”这种认识产生的背景是:
隋朝六部制中“民部”在唐朝时改名为“户部”,根据所学知识判断该名称是在
中国历史悠久,凭着相当完整的官僚体系,才能维持整个国家的运作,基本上其运作模式是专断的,但也有例外,下列那一朝代中央政府的运作是通过协商,而具有“集体领导”的性质
汉哀帝曾经说:“丞相者,朕之股肱,所与共乘庙宇,同理海内,辅朕之不怠,以制天下也。”可见汉代的丞相
中国古代官僚政治取代贵族政治的重要标志是
柳宗元在《封建论》一文中说:“时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。”他得出“有叛人而无叛吏”的认识,是由于