明末清初，中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战，这就是传教士输入的西学。此时的“西学”，主要是
| A．文艺复兴时期的自然科学成就 | B．资本主义代议制文献 |
| C．启蒙运动中的主权在民思想 | D．欧洲古典主义音乐 |
相关试题
1872年，东京—横滨铁路通车，这反映了日本明治政府采取的政策是
| A．“文明开化”政策 | B．“殖产兴业”政策 |
C．扶植私人资 本主义的政策 |
D．强化军事改革的政策 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世 俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
意大利建筑师布鲁内莱斯基在1430-1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出
| A． | 人类摆脱束缚奔向自由的精神 | B． | 启蒙运动的光辉照耀人们前进 |
| C． |
新宗教理念开始支配人类行为
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D． | 欧洲已告别专制迎来新的曙光 |
加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的，那也来自上帝的恩赐。”由此，他要求人们
①信仰上帝 ②严格道德标准 ③过节俭生活 ④放弃自身奋斗
| A．②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．①③④ |
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