《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。荀子这一观点的合理性在于
①强调法律对于治国的重要性,符合社会历史发展规律
②把“君子”当作“法”的本原,是可贵的唯物主义思想
③正确揭示了君子和法律在国家治理中的主次关系
④看到了国家治理要处理好德治和法治的辩证关系
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
《荀子·君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法虽省,足以遍矣。”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子是推行法制的本原。所以有了君子,法律再简略,也足够用在一切方面。荀子这一观点的合理性在于
①强调法律对于治国的重要性,符合社会历史发展规律
②把“君子”当作“法”的本原,是可贵的唯物主义思想
③正确揭示了君子和法律在国家治理中的主次关系
④看到了国家治理要处理好德治和法治的辩证关系
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