有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆帐，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永不老去。”通过乡愁，我们可以感悟到
①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园
②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质
③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达
④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
装一半水的玻璃杯到底是半满还是半空？面对第一组受试者，研究人员从装满水的4盎司玻璃杯中倒出2盎司水，69%的受试者会认为玻璃杯“半空”；面对第二组受试者，研究人员用一只空玻璃杯倒进2盎司水，有88%的受试者会说玻璃杯是“半满
”。试验表明：尽管玻璃杯的容积和最终的水量没有任何区别，但人们的看法却大不相同。这说明（）
①认识是纯主观性的感知 ②认识受主体主观倾向影响
③认识受客观场景变化左右 ④借助技术手段才能获得正确认识
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
最近，某省搞了一次“医患换位体验”活动，让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果，医生跑前跑后，既受累又受气。一名全程体验了“患者”的医生感慨道：“医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。”“医患换位体
验”活动中蕴涵
的哲理有（）
①认识是在变革对象的实践中产生的 ②矛盾同一性和斗争性相互联系、相互制约
③认识是实践发展的根本动力 ④人们的认识随着实践的发展而变化
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
阅读漫画，从哲学上看，二人争论的焦点是（）
| A．实践是不是认识的来源 | B．实践是不是认识发展的动力 |
| C．实践和认识何者起决定作用 | D．实践和认识的辩证关系问题 |
子曰：“学而时习(演练，练习)之，不亦说乎？”但“独学而无友，则孤陋而寡闻”？(《礼记·学记》)，因此，“有朋自远方来，不亦乐乎？”上述引文包含的认识论道理有（）
①把学习与实践统一起来，才能更深刻理解知识 ②学习是实践的重要目的与归宿
③学习他人间接经验是认识的重要来源 ④虚心学习他人经验可以丰富自己的知识
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
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