洪武五年(公元1372年)朱元璋偶览《孟子》,当他看到“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”那一段时,不禁勃然大怒,当天就下令将孟子逐出文庙殿外,不得配享。不久,朱元璋又下了一道谕旨:“孟子辨异端,辟邪说,发明孔子之道,配享如故。”这反映
雅典执政官克里斯提尼在推进民主改革中以五百人会议取代四百人会议,成员由每(地区)部落出50人,而在以前,每(血缘)部落则出100人。上述变化反映的是
执政官伯利克里指出:我们的(政府形式)之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。最能够体现上述观点的是
“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的土地。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是
春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国传统文化的基础,其中儒家思想
“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想