上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 | D．义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
相关试题
1858年，中英《天津条约》规定："嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书'夷'字。"这表明当时的中国
| A． | 已经形成平等的外交观念 | B． | "天朝上国"规制受到冲击 |
| C． | 对西方列强产生崇拜心理 | D． | 收到西方文化的广泛影响 |
表2 汉至宋南北方户数变化表（单位：万户）
影响表2汉代至宋代南北方户数变化的主要因素是
| A． | B朝代时间长短 | B． | 王朝力量强弱 |
| C． | 疆域面积大小 | D． | 经济格局变化 |
古人在分析姓氏起源时说："氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则孟孙叔孙；氏于居，则东门北郭。"由此推论，司马、司徒等姓氏应源自
| A． | 官名 | B． | 爵位 | C． | 谥号 | D． | 行业 |
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