阅读下面的文言文，完成下列小题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩①者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博②，争道③，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿④而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
（节选自《史记·刺客列传》）
【注】①曩：nǎng以往，从前。 ②博：古代一种博戏。
③争道：争夺博局上的格道。 ④嘿：同“默”。
下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
| A．与盖聂论剑，盖聂怒而目之目：瞪视 |
| B．而之燕，燕人谓之荆卿之：到、往 |
| C．愿足下过太子于宫过：拜访 |
| D．荆卿则已驾而去榆次矣去：前往 |
下列加点词不属于敬称的一项是（ ）
| A．愿足下过太子于宫 |
| B．若亡郑而有益于君，敢以烦执事 |
| C．丹所报，先生所言者，国之大事也 |
| D．光与子相善，燕国莫不知 |
文中划线句子“酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者”断句正确的一项是（ ）
| A．酒酣以往/高渐离击筑荆轲和/而歌于市中/相乐也已/而相泣旁若无人者 |
| B．酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁若无人者 |
| C．酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁若无人者 |
| D．酒酣/以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣/旁若无人者 |
下列对原文内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。 |
| B．文中写荆轲遭盖聂和鲁句践的怒目、怒叱，都不计较，这和《史记》中记叙韩信受胯下之辱的故事一样，意在表现他们“含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图”的励志精神。 |
| C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。 |
| D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。 |
把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。
（2）燕秦不两立，愿先生留意也。
阅读下面的文言文，完成1～4题。
宝绘堂记 （宋）苏轼
①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰："五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。"然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。
③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。
（本文有删节）
[注] ①锻炼：打铁。
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对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
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下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）
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下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
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把文中画线的句子译成现代汉语。 |
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
子曰："不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。"
子曰："子欲无言。"子贡曰："子如不言,则小子何述焉？"子曰："天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?"
（1）有不少成语源于《论语》，例如"不愤不启"" 不悱不发"，请再写一个出自上述语段的成语。
（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。
阅读下面的文言文，完成1～5题。
卖酒者传 魏禧
万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人。或遣童婢沽，必问："汝能饮酒否？"量酌之，曰："毋盗瓶中酒，受主翁笞也。"或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。
里有事醵饮者，必会其肆。里中有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟，多墨色。卖酒者问曰："诸君何为数聚饮，平事不得决，相咨嗟也？"聚饮者曰："吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼，讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！"卖酒者曰："几何数？"曰："子母四百金。"卖酒者曰："何忧为？"立出四百金偿之，不责券。
客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮噉。客多负，私怏怏曰："卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬吾金也。"雪霁，客偿博所负行。卖酒者笑曰："主人乃取客钱买酒肉耶？天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。"尽取所偿负还之。
术者谈五行，决卖酒者宜死。卖酒者将及期，置酒，召所买田舍主毕至，曰："吾往买若田宅，若中心愿之乎？价毋亏乎？"欲赎者视券，价不足者，追偿以金。又召诸子贷者曰："汝贷金若干，子母若干矣。"能偿者捐其息，贫者立券还之，曰："毋使我子孙患苦汝也！"及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。其后，卖酒者活更七年。
魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰："儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。"嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！
注：1平事：评议事情。2子母：利息和本金。3责券：求取借据。4谈五行：以五行之术测算命运。
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对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
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下列各组各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是（）
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下列各组句子中，全都表现卖酒者乐善好施的一组是（）
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下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（）
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把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 |
阅读下文，完成第8～10题。
指 喻
方孝孺
浦阳郑君仲辨，其容阗然①，其色渥然②，其气充然，未尝有疾也。他日，左手之拇有疹焉，隆起如粟，君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱，忧之滋甚，又以示人。笑者如初。又三日，拇之大盈握，近拇之指皆为之痛，若剟③刺状，肢体心膂④无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤生。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈，否亦将为一臂之忧。非有以御其内其势不止非有以治其外疾未易为也。”君从其言，日服汤剂，而傅以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之功，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。盖众人之所可知者，众人之所能治也，其势虽危，而未足深畏。惟萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者，此则君子之所深畏也。
昔之天下，有如君之盛壮无疾者乎？爱天下者，有如君之爱身者乎？而可以为天下患者，岂特疮痏⑤之于指乎？君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。况乎视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩⑥剥削以速其疾者亦甚矣；幸其未发，以为无虞而不知畏，此真可谓智也与哉？
余贱不敢谋国，而君虑周行果，非久于布衣者也。《传》不云乎：“三折肱而成良医。”君诚有位于时，则宜以拇病为戒。
洪武辛酉九月二十六日述。
注：①阗然：丰满的样子。 ②渥然：红润的样子。 ③剟（duō）：砍，割。
④膂：脊梁骨。 ⑤痏（wěi）：疮，疹。 ⑥戕摩：伤害，残害。下列句中加点的词，解释不正确的一项是
| A．已非三月不能瘳瘳：痊愈 | B．而傅以善药傅：同“敷”，涂抹 |
| C．以为无虞而不知畏虞：料想 | D．而寓于不可见之初寓：隐藏 |
以下五句话，分别编为四组，作者认为最值得“谋国”者警惕的一组是
①众人之所可知者，众人之所能治也
②萌于不必忧之地，而寓于不可见之初，众人笑而忽之者
③君诚有位于时，则宜以拇病为戒
④视之以至疏之势，重之以疲敝之余，吏之戕摩剥削以速其疾者
⑤幸其未发，以为无虞而不知畏
| A．②④⑤ | B．①②④ | C．①②③ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．郑仲辨左手拇指上长了一个粟米大的疹子，由于体魄健壮，他并不在意，没想到几天后竟大而盈握，不得不去医治。作者认为这是一个深刻的教训。 |
| B．本文以事喻理，从友人手指生疹一事生发开去，形象地阐明“天下之事，常发于至微，而终为大患”的政治见解，使人心悦诚服地接受他的观点。 |
| C．作者认为，郑仲辨思虑周密，行事果决，不是久为平民的人；希望他以后如果身居官位的话，能以手指生疹一事为教训，作为“谋国”的借鉴。 |
| D．郑仲辨手指上的小毛病发展成为大问题，与周围的人“大笑”，“以为不足患”的态度不无关系。作者这样写，含有庸人误事、误国的意思。 |
把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语，并用斜线（／）给划波浪线的句子断句。
(1) 翻译：
①及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。
译文：
②君未尝敢忽之，特以不早谋于医，而几至于甚病。
译文：
(2) 用斜线（／）给文中画“ ”的文字断句。
非有以御其内其势不止非有以治其外疾未易为也
阅读下面的文言文，完成4—6题。（9分，每小题3分）
吏 道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
选自《伯牙琴》对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．以日夜窃人货殖货殖：财物 |
| B．固不得无吏，而为员不多固：固然，虽然 |
| C．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息蕃息：繁衍 |
| D．择才且贤者，才且贤者又不屑为才：人才 |
下列各组语句中，全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是 （ ）
①上之人求之，切切然恐不至也 ②周防不得不至，禁制不得不详
③取民愈广，害民愈深 ④竭之而使危，夺之而使乱
⑤吏无避忌，白昼肆行 ⑥随起随仆，不至甚焉者
| A．①③④⑤ | B．②④⑤⑥ | C．②③④⑤ | D．①②③⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因为官吏榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深。 |
| B．从一般人的本意而言，他们愿意过安定的生活，但是国家仍会出现动乱的情况，这是因为有些人的日常生活无法得到保障。 |
| C．作者站在当时官吏的对立面，言辞激烈地批判他们仗势欺人，无所顾忌，肆意掠取，鱼肉百姓，比强盗还要厉害。 |
| D．作者认为民众之所以作乱，是因为“吏”“夺其食”“竭其力”，作者能够从经济学角度来分析造成社会不安定的因素。 |
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与人主共理天下者，吏而已。
译文：
（2）人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。
译文：
（3）天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。
译文：
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