文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼特拉克曾这样讲过：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明 ( )
| A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己的宗教信仰 |
| B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士说教 |
| C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福 |
| D．文艺复兴时期的人文主义者主张追求自然赋予的各项权利 |
相关试题
请根据下列图示判断以下说法，不正确的是 ( )
| A．反映中央集权不断加强，地方势力不断削弱 |
| B．反映的趋势是皇权逐渐加强，相权逐渐削弱，最终被废止 |
| C．反映的发展趋势易形成暴政，压抑民主政治 |
| D．反映了秦朝、唐朝、明朝，清朝四朝的情况 |
钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是
| A．彻底结束了贵族政治 | B．平民有了提高地位的机会 |
| C．门第观念在民间消失 | D．科举成为入位的唯一途径 |
2012年度百度搜索风云榜，“网络反腐”成为当下搜索热词。中国自秦汉开始，就已确立官员监察制度。下列哪一官职（或官员）不具备监察官员的职权？
| A．御史大夫 | B．刺史 | C．门下省 | D．通判 |
秦汉时，丞相一职由一人担当，但隋唐时期三省的长官都是丞相，到了北宋相当于丞 相的官职就更多了。这一现象反映了( )
| A．专制主义中央集权的不断加强 |
| B．封建中央政府民主政治的不断发展 |
| C．丞相权力的不断分散 |
| D．中央对地方政府控制的日益严密 |
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