《易经·文言》中提到夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与

《易经·文言》中提到“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”由此反映出中国古代文化(　　)

A．知性理性合一的特征	B．顺应自然天人合一的特征
C．注重对真善美的追求	D．注重对科学真理的追求

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有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是

A．元曲和傩戏	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．风俗画和文人画

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《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了

A．中国古代农业根据节气安排生产

B．中国古代农业注重因地制宜

C．中国古代农业讲求精耕细作

D．中国古代农业发展尊重自然规律

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春秋时期，赵简子说：“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明当时

A．世卿世禄的分封关系受到冲击

B．郡县制普遍实行普遍建立

C．已实行以察举制为主的选官制度

D．血缘政治隶属关系得到空前加强

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据《国际条约集》（1948—1949）记载：“为了实现人民民主国家和苏联更广泛的经济合作，会议认为必须由参加会议的各国代表们建立经济互助委员会，……以交流经验、相互给予技术的援助，彼此在原料、粮食、机器、装备等方面提供协助为其任务。”这说明当时的经互会

A．让中国渡过经济难关	B．有利于欧洲一体化
C．逐渐发展为华约组织	D．是美苏冷战的产物

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1926年，美国经济学家乔治·泰勒提出“裙边理论”：经济增长时，女人会穿短裙，因为她们要炫耀里面的长丝袜；当经济不景气时，女人买不起丝袜，只好把裙边放长，来掩饰没有穿长丝袜的窘迫。乔治·泰勒旨在强调

A．经济状况与社会风尚密切相关	B．经济增长提高人们消费能力
C．凯恩斯主义成为经济指导思想	D．社会消费是经济发展的动力

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