李贽在《焚书》中说：“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”这反映了李贽
| A．反对君主专制 | B．反对封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．揭露道学家的虚伪 |
相关试题
图1是汉代画像石《周公辅佐成王图》。几个同学就这幅图的历史内涵进行推测
甲：图1中诸侯四方来朝，反映了成王时期中央集权制度已经形成
乙：图1中成王地位至尊，说明成王已经实现了权利的高度集中。
丙：图1中成王厉行分封，诸侯对周王的义务得到了严格履行。
丁：图1中成王勤政爱民，统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带。
以上推论与历史事实基本吻合的
应是
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
先秦经典《尚书》多次提到“民主”；“天惟时求
民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主。”对材料中“民主”的正确理解
| A．“民主”是指最高统治者 | B．中国的民主政治早于西方 |
| C．成汤是 主的领导者 | D．商朝的最高权力属于人民 |
粤公网安备 44130202000953号