樊树志在《国史概要》中说：春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量

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樊树志在《国史概要》中说：“春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，……出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。”以下选项中体现这一思潮的是

A．孔子：提出“克己复礼”	B．老子：主张“因循自然”
C．韩非子：认为“事异则备变”	D．墨子：主张“兼爱”“尚贤”

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李贽对下列发生的事执反对意见的是( )
①对中国民间的四大爱情悲剧（梁祝、牛郎织女、白蛇传、孟姜女）的主人翁的遭遇愤愤不平
②对孔子的盲目祟拜
③对道学家的虚伪“阳为道学，阳为猪狗”
④武则天以女性身份当皇帝

A．①②③④	B．②③④
C．②③	D．②

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提倡大丈夫气节，提出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”品格和“三军可夺帅，匹夫不可夺志”精神的是( )

A．儒家

B．道家

C．法家

D．兵家

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宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是( )

A．规范社会秩序，维护封建统治	B．培养经世致用的人才
C．修身养性，提高个人修养	D．树立理学的统治地位

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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与以上思想最相近的是 ( )

A．万物皆只有一个一理	B．有理而后有气
C．宇宙便是吾心	D．父子君臣，天下之定理

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董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容，后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是（）

A．即位要举行祭天仪式	B．确立“家天下”的世袭制
C．把自然灾害与天意相结合	D．在诏书中常用“奉天承运”

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