《蒋介石日记》中曾有这样的一段记录：于寇患及匪祸二者，对前一

《蒋介石日记》中曾有这样的一段记录：“于寇患及匪祸二者，对前一项，加强防御；对后一项，应准备速剿也。”据此推断，这则日记最有可能记录于

A．20世纪10年代	B．20世纪20年代
C．20世纪30年代	D．20世纪40年代

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相关试题

1911年10月10日，武昌城头的枪声划破了半殖民地半封建旧中国的漫漫暗夜，打开了历史沉重的闸门，点燃起“振兴中华”的熊熊烈火。下列关于武昌起义的叙述，不符合实际情况的一项是

A．中国第一资产阶级约法《鄂州临时约法》诞生	B．武昌起义加速了清王朝瓦解
C．中国第一批资产阶级政党共进会、日知会诞生	D．武昌起义后潜伏着失败危机

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1901年，清政府开始实施“新政”。下列对“新政”的认识，不正确的一项是

A．它在本质上是清末戊戌变法的延续

B．它在本质上与洋务运动相似

C．它典型地反映了主观动机和客观效果的背离

D．它在很大程度上是企图消除革命的政治骗局

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1927年陈炯明所著的《中国统一刍议》提到：“三民主义及其发表之政纲，类皆东抄西袭，绝少独立之思想，一贯之理论，而于国情亦未适合。在今日视之，已属陈腐不堪，亟待修正。有何神圣而必强求青年，桎其心思，梏其趋步耶！”陈炯明对三民主义的评论主要反映了

A．三民主义是不适合中国社会实际的空想	B．陈炯明是背叛三民主义的罪人
C．三民主义作为资产阶级革命纲领有局限	D．三民主义制造了新的个人崇拜

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在戊戌变法期间，康广仁就对其胞兄康有为有过这样的批评：“规模太光、志气太锐、包揽太多、同志太孤、举动太大。”康广仁的这种批评反映了

A．维新派得罪权贵	B．维新派内部分裂
C．维新派实力弱小	D．维新派政治幼稚

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孙中山赞赏太平天国反清的“民族主义”，却指责太平天国“只知有民族，不知有民权；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已”。孙中山得出上述认识，主要坚持了下列哪种思想方法？

A．自我中心观点

B．阶级分析观点

C．辩证评价观点

D．时代潮流观点

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