民族主义在历史上扮演了天使和魔鬼的双重角色。下列不同历史时期的民族主义，促进历史进步的是（ ）
①1897年德意志帝国首相提出的“我们不想让任何人站在阴影里，但我们也渴望阳光下的地盘”
②1905年同盟会倡导的“驱除鞑虏，恢复中华”
③一战后威尔逊“十四点原则”中的民族自决
④20世纪30年代德国的“民族社会主义”
| A．①② | B．①④ |
| C．③④ | D．②③ |
相关试题
西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法你认为( )
| A．正确，讲出了三权分立的实质 |
| B．贴切，道出了三种权利之间的关系 |
| C．不妥，三种权利的关系不是简单的单向制约 |
| D．不妥，三权关系应是你中有我我中有你 |
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是哪两个人的对话( )
| A．苏格拉底与雅典陪审团的成员 | B．布鲁诺与异端裁判所的法官 |
| C．马丁·路德与罗马教廷的官员 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |
表1改编自英国学者艾瑞克·霍布斯邦《帝国的年代1875—1914》一书，对其解读最准确的是( )
| A．英国仍然坚持自由贸易政策 |
| B．美俄等国自此放弃了自由贸易政策 |
| C．欧美国家争夺世界市场矛盾加剧 |
| D．经济发展水平决定了关税税率 |
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