童谣也能证史。现年80岁的杨老先生年少时的习作《不要放鞭炮》

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童谣也能证史。现年80岁的杨老先生年少时的习作《不要放鞭炮》中写道：“新年到，放鞭炮，嘣嘣，嘣嘣，虽热闹，金钱耗去太无聊！如今国仇还未报，不如省钱买枪炮。枪炮价格高，只要万众心一条，莫看轻，省下是丝毫，千门万户数目就不小！救国不靠空口号，实地工作最重要！”这首童谣写的时期是(　　)

A．八国联军侵华时期	B．抗日战争时期
C．第一次世界大战时期	D．解放战争时期

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据2001年12月8日《参考消息》报道：12月1日出生的日本皇太子公主起名为爱子，称号敬宫，这是出自儒家经典《孟子》中“仁者爱人，人恒爱之；有礼者敬人，人恒敬之”一语。报道中引用的“仁者爱人”一句，最接近孟子本意的解释是

A．人和人之间应相互友爱	B．每个人都应爱别人
C．统治者应爱惜民力	D．夫妻之间互称爱人

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《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为君主应当

A．建立上传下达的邮驿制度	B．强化君主专制
C．深入民间体察民情	D．加强对中央与地方官员的监察

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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是

A．诸子并立、百家争鸣	B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》一书中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”，书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是

A．分封制

B．封建社会

C．君主专制

D．中央集权制度

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对二战后资本主义福利国家相关经济政策的认识，不正确的是

A．其实质是国民收入的再分配	B．改善低收入阶层的生活，缓解社会矛盾
C．财政支出扩大，造成财政赤字	D．可促进国家经济持续发展

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