英国学者阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英”。据此，阿伦·布洛克认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是
| A．对思想解放作用有限 | B．是无组织的少数人行动 |
| C．局限于上层知识分子 | D．对政治领域的影响有限 |
相关试题
二战后，美苏由战时同盟走向“冷战”对峙的原因不包括
| A．社会制度不同和国家利益冲突 | B．意识形态领域的根本对立 |
| C．美苏为首的两大政治军事集团形成 | D．美苏军事均势形成的制衡 |
香港凤凰卫视资深评论员曹景行在其新书《香港十年》中讲道：“不论从哪一个角度来看，这一天都代表着中国一整段历史的结束。……过了这一天，香港又站到了一个新起点上，中国也站到了新起点上。”这一天指的是
| A．1997年6月30日 | B．1997年6月31日 |
| C．1997年7月1日 | D．1997年12月20日 |
毛泽东说，“没有民主，就不可能正确地总结经验，没有民主，意见不是从群众来，就不可能制定好的路线、方针、办法”基于此，中国实行根本性的制度是
| A．人民代表大会制 | B．民族区域自治制度 |
| C．基层民主选举制度 | D．多党合作和政治协商制度 |
社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界人民代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次”。从中可以获悉
| A．费孝通是北京市第一届人民代表大会代表 |
| B．会议召开匆忙，代表们还来不及换上正装 |
| C．出席会议的普通工人代表居绝大多数 |
| D．人民代表会议具有广泛的代表性 |
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