《礼记》记述说：天子和诸侯都把世袭当作礼，用城郭、护城河来维

《礼记》记述说：“天子和诸侯都把世袭当作礼，用城郭、护城河来维护国家的稳固”。第一个借助世袭之“礼”登上王位并治理国家的是

A．尧	B．舜
C．禹	D．启

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北魏孝文帝改革带头纳汉女为妃，让弟弟娶汉女为妻；改姓为元；对30 岁以下仍讲胡语者“降爵黜官”。孝文帝的这些措施是

A．得到了全体贵族的支持	B．有利于北魏统一全国
C．阻碍了汉族文化发展	D．促进了民族融合

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教育是民族复兴的基石，教育公平是社会公平的基础。继续推进“均衡教育”又成为今年“两会”中的一个重要议题。下列我国古代大教育家孔子的言行中最能体现这一思想的是

A．提出“仁”的学说	B．提出“为政以德”
C．创办私学	D．提出学习要“温故而知新”

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《帝国的终结》是易中天迄今为止最看重的一部著作，该著作深刻探究了中国帝国制度形成和灭亡的原因。书中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指

A．统一度量衡、货币	B．焚书坑儒
C．统一文字	D．建立统一国家和中央集权制度

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战国末期，有位思想家提倡法治，主张改革。秦王嬴政读了他的著作后，赞叹不已，说：“我得见此人，死也甘心了。”被嬴政仰慕的这位思想家是

A．孔子	B．孟子
C．荀子	D．韩非

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“秦……以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封。”其中“周制”指

A．禅让制	B．分封制
C．郡县制	D．行省制

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