毛泽东在《战争与战略问题》中提到：(中国)不是一个独立的民主

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毛泽东在《战争与战略问题》中提到：“(中国)不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家……在这里，共产党的任务，基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争，也不是先占城市后取乡村，而是走相反的道路”，为此，毛泽东提出了(　　)

A．工农武装割据理论	B．新民主主义革命理论
C．两类矛盾学说	D．人民民主专政理论

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如果让你进行自主探究性学习，你选择的主题是毛泽东思想在抗日战争和解放战争时期的发展，你应该借助的历史资料是

A．《湖南农民运动考察报告》	B．《论十大关系》
C．《中国的红色政权为什么能够存在？》	D．《新民主主义论》

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“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。……我目前正在改组中国国民党，使本党能有更多的工人参加进来。”下列选项与孙中山的这段话不符的是

A．孙中山放弃了民主共和的革命目标

B．孙中山的思想发生了转化，由效法英美转向以俄为师

C．孙中山改旧三民主义为新三民主义

D．孙中山有了与中国共产党合作的初步想法

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日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是

A．政治革命—洋务运动—新文化运动	B．洋务运动—新文化运动—政治革命
C．新文化运动—洋务运动—政治革命	D．新文化运动—政治革命—洋务运动

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小丽看到一篇短文，摘录部分内容如下：古人叫做“欲”，今人叫做“要”；古人叫做“至”，今人叫做“到”；古人叫做“溺”，今人叫做“尿”。本来同一个字，声音少许变了。并无雅俗可言，何必纷纷胡闹？这种文学、风格的盛行，与近代哪一次革新运动有关

A．维新变法

B．辛亥革命

C．新文化运动

D．新中国成立

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“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是

A．传播西方进化论与人性思想	B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命	D．批判封建思想唤醒民众觉悟

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