秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义

秦朝灭亡后，“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”是指(　　)

A．“独尊儒术”体现出法家的思想专制原则	B．法家思想是董仲舒新儒学的核心
C．儒家思想已失去了先秦的“民本”特色	D．法家学说被董仲舒全盘吸收

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抗日战争期间湖北省政府曾发布《湖北省减租实施办法》，在农村推行以“减租”为内容的土地改革并取得一定成效，但未得到国民党中央的肯定。这表明当时国民党中央(　　)

A．放弃了对农村原有土地制度的保护

B．阻止地方政府进行土地政策的调整

C．无力控制地方政府的行为

D．无意改变农村的生产关系

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从清初的“剃发令”到太平天国时的“蓄发令”，再到辛亥革命之后的“剪辫易服”，对头发苛求的背后是复杂而隐晦的历史在流动。影响近代国人头发命运的因素有(　　)
①政治统治　
②反清斗争　
③“西学东渐”　
④民族政策

A．①②④	B．①③④
C．②③④	D．①②③④

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“福”字的原意为“人人有田耕，人人有衣穿”。有田就有保障，有保障就是福，这代表了农民阶级对美好生活的向往。下列政策或措施能够充分满足这一愿望的是(　　)

A．《天朝田亩制度》	B．孙中山的“平均地权”
C．联俄、联共、扶助农工	D．解放区的土地改革

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1923年3月，苏联向孙中山提供了200万墨西哥银元的经济援助，并支援了武器，派遣了政治和军事顾问。孙中山对他们下达的主要任务是：“按苏联模式组建军队，建立北伐桥头堡。”这表明当时(　　)

A．苏联已经实现了工业化

B．国民党放弃旧三民主义

C．孙中山开始走社会主义道路

D．国民党为统一中国作准备

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“以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是不通的。假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能‘联合起来’的。并且，没有城市工人激烈斗争，则一切‘包围城市’的计划完全是空谈。”(中共中央机关刊物《红旗》，1930年5月24日)这说明当时(　　)

A．俄国的革命道路符合中国实际

B．农村包围城市的道路宣告失败

C．中国已经找到适合国情的革命道路

D．中国共产党对中国革命道路的认识存在分歧

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