古罗马有正义女神像，它体现了罗马法的诸多原则：如高擎的称体现

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古罗马有正义女神像，它体现了罗马法的诸多原则：如高擎的称体现的裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（）

A．主要依据道德良知	B．不受表象迷惑洞察事实真相
C．取证人证言	D．排除一切干扰遵从民众意愿

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《史记》记载，秦始皇“以为咸阳人多，先王之宫廷小……作宫阿房，故天下谓之阿房宫”，项羽进入咸阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。当代考古学者只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和围墙，却根本找不到此处曾被大火焚烧的痕迹。这印证了（）

A．“幸于纸上之材料外，更得地下之新材料”

B．“惟信史可信，而传说不可轻信”

C．“对旧史不可轻信，十之七八应取存疑态度”

D．“大胆假设，小心求证”

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“轴心时代”（公元前800至公元前200年）的东西方先哲们反对追求实际功利的是（）
①孟子 ②墨子 ③朱熹 ④普洛塔格拉 ⑤苏格拉底

A．②④

B．①⑤

C．①③⑤

D．①②③④

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启蒙运动的核心思想是“理性”，它比文艺复兴时期的人文主义思潮更进步，它的根本原因是（）

A．启蒙运动晚于文艺复兴	B．资本主义的发展促使资产阶级更加成熟
C．封建势力更加腐朽	D．宗教改革为启蒙运动发展扫清了障碍

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（改编）黄宗羲说“治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。”材料内容反映了他认为君臣关系是（）

A．平等的合作关系	B．君主是臣子的主人
C．臣子完全服从君主	D．臣子制约君主专制权力

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荀子家居兰陵，因他的两名弟子韩非、李斯均为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。下列言论属于荀子的是（）

A．明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也

B．不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音（孟子）

C．法莫如显，而术不欲见

D．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？

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