斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（ ）
| A．理学阻止了中国独特文明的延续 | B．理学缺乏创新性的新观念 |
| C．理学阻碍了儒家思想的发展 | D．理学成为僵化社会的理论基础 |
相关试题
在1889年《大日本帝国宪法》的下列规定中，具有封建性特点的是
| A．万世一系的天皇总揽统治权 | B．天皇不得以诏令改变法律 |
| C．天皇是军队的统帅 | D．臣民在“法律范围内”享有基本人权 |
19世纪中期，日本幕府统治出现危机的根本原因是
| A．天皇不满自己的傀儡地位 | B．资本主义生产关系开始形成并得到发展 |
| C．农民不堪忍受幕府的残酷剥削 | D．大名、武士不满将军的独裁统治 |
1872年，东京—横滨铁路通车，这反映了日本明治政府采取的政策是
| A．“文明开化”政策 | B．“殖产兴业”政策 |
C．扶植私人资 本主义的政策 |
D．强化军事改革的政策 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世 俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
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