学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是( )
| A．启蒙运动 陆王心学 | B．文艺复兴 宋明理学 |
| C．宗教改革 宋明理学 | D．文艺复兴 汉代儒学 |
相关试题
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这是毛泽东在1935年2月写下的《忆秦娥·娄山关》中的一句。其中“从头越”反映了 ( )
| A．南昌起义，武装反抗国民党 |
| B．进军井冈山，农村包围城市 |
| C．遵义会议，红军获得了新生 |
| D．长征胜利，红军开始抗战 |
仔细观察下列图片，如果用一个主题概括图中事件的教训，最突出的应该是( )
A．必须尽快解决农民土地问题 |
| B．要不惜一切代价夺取大城市 |
| C．必须武装反抗国民党反动派 |
| D．必须走适合国情的革命道路 |
陈独秀说，中共一大对“党的要求——无产阶级专政——悬在半空”，到中共二大时“就脚踏实地了，……找到了中国实际的联系并决定了党要走的道路。”这是指中共二大 ( )
| A．制定了党的最高纲领 | B．制定了党的最低纲领 |
| C．决定参加共产国际 | D．决定与国民党合作 |
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