明清京城中政府设置的市有内外之分：“外市…系士大夫庶民之所用。”内市仅限宫廷中的贵戚和一些达官贵人，“如宣德之铜器，成化之窑器，…亦于内市重价购之。”上述材料主要说明( )
| A．明清时期城市商品经济繁荣 | B．明清时期市坊制度完全崩溃 |
| C．政府所设市受到封建礼法束缚 | D．内市的商品品种远比外市丰富 |
相关试题
“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是
| A．消灭私有制的科学社会主义 |
| B．“平均地权”和“土地国有”的民生主义 |
| C．建立资产阶级共和国的民权主义 |
| D．用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义 |
美国著名记者史沫特莱曾对某次战役作了这样的描述：“从晋西高山，到东海海岸，从黄河畔到长城边，都成了战场……打击了敌人的整个经济、交通线和封锁网，战斗是炽烈而无情的。”史沫特莱所指的这个战役是指中国的
| A．淞沪会战 | B．徐州会战 | C．太原会战 | D．百团大战 |
朝贡制度是以中华帝国为核心的等级政治秩序体系制度，是中国古代处理外交关系的独特制度。以下对此制度评价错误的是
| A．朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易，往往“厚往薄来，倍偿其价” |
| B．朝贡贸易大大促进了中国海外市场的发展，增强与海外各国友好关系 |
| C．朝贡贸易通常体现为炫耀国力意味，是国人“一国独尊”心态的反映 |
| D．朝贡制度是以封建自然经济为基础，它随着封建制度的瓦解走向消亡 |
有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有
| A．董仲舒提出“天人感应” | B．程朱理学的创立 |
| C．吴道子创作《天王送子图》 | D．敦煌莫高窟的兴建 |
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