“玛丽安”是法国的标志，但在历史上她的命运却不尽相同。法国大革命时期，“战斗的玛丽安”形象影响法国各地；第二帝国时期，对“玛丽安”形象的描绘被迫转入地下；1880年，“玛丽安”的雕塑被置于巴黎市政厅前。从上述材料我们可以判断“玛丽安”是（ ）
| A．法国女性的代表 | B．法国民族的象征 |
| C．法国自由民主的象征 | D．法国贵族的代表 |
相关试题
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，所反映的根本性问题是：
| A．中国思想文化出现倒退 | B．中国由分裂走向统一 |
| C．商品经济发展受到限制 | D．专制主义中央集权制度加强 |
《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是：
| A．同情人民疾苦，主张实行仁政 | B．主张统治者对人民加强控制 |
| C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 | D．统治者和被统治者的关系是相互依存的 |
“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现：
| A．促进了人类的思想解放，标志科学时代的开始 |
| B．使人类彻底摆脱了神学的影响，为唯物主义哲学奠定基础 |
| C．推动了物理学和天文学的发展 |
| D．使人类开始关注现实世界 |
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