有学者写到与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方

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有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对以上材料理解正确的是

A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础

B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙

C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同

D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视

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分封制在周初和周后期的结果截然不同，导致这种现象的根本原因是

A．周王室衰微

B．生产力的发展

C．诸侯争权夺利

D．生产关系的变化

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《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是（）

A．春秋时期诸侯争霸

B．战国时期兼并战争

C．西周初分封制

D．西周末王室衰微

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历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映（　　）

A．王位世袭制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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关于16世纪的宗教改革,有人曾这这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了”材料反映了这场宗教改革

A．主张废除宗教仪式	B．否定信仰上帝
C．挑战天主教会权威	D．宣扬《圣经》至高无上

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德

A．倡导人的解放　

B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神

D．否定教皇地位

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